Бознигариҳои

Чаро мардум ба ҳукумат ниёз доранд?

Чаро мардум ба ҳукумат ниёз доранд?

"Тасаввур кунед" -и Ҷон Леннон як суруди зебо аст, аммо вақте ки вай чизҳоро баланд мебардорад, вай моро бе молу мулк, дин ва ғайра тасаввур мекунад, ӯ ҳеҷ гоҳ аз мо хоҳиш намекунад, ки оламро бе ҳукумат тасаввур кунем.

Наздиктаринаш вақте ки ӯ аз мо хоҳиш мекунад, ки тасаввур кунем, ки кишварҳо вуҷуд надоранд, аммо ин комилан яксон нест.

Ин шояд аз он сабаб бошад, ки Леннон донишҷӯи табиати инсонӣ буд. Вай медонист, ки ҳукумат метавонад як коре бошад, ки бидуни он мо карда наметавонем. Ҳукумат сохторҳои муҳим мебошанд. Биёед ҷаҳонро бидуни ҳукумат тасаввур кунем.

Ҷаҳони бе қонунҳо

Ҳоло ман инро дар MacBook-и худ навишта истодаам. Биёед тасаввур кунем, ки як марди азиме, ки мо ӯро Бифф меномем, тасмим гирифт, ки ба навиштани ман бахусус хуш наояд. Ӯ ворид мешавад, MacBook-ро ба замин мепартояд, ба қисмҳо хурда, барг мезанад. Аммо пеш аз рафтан Бифф ба ман мегӯяд, ки агар ман чизи дигаре нависам, ки ба ӯ маъқул нест, ӯ он чизеро, ки ӯ ба MacBook-и ман кард, мекунад.

Бифф чизеро хеле ба ҳукумати худ такмил дод. Ман навиштани чизҳоеро, ки Бифр ба ман маъқул нест, зидди қонуни Бифф табдил ёфт. Ҷазо сахт аст ва иҷрои он як чизи муайян аст. Кӣ ӯро бозмедорад? Бешубҳа, ман не. Ман аз ӯ хурдтар ва зӯртартарам.

Аммо Бифф дар воқеъ мушкилоти бузургтарин дар ин ҷаҳони ғайриҳукуматӣ нест. Мушкилии воқеӣ як марди хасис ва сахт мусаллаҳ аст - мо ӯро Франк меномем, ки вай фаҳмид, ки агар вай пул дуздӣ кунад, пас бо фоидаи бадастомада аз мушакҳои кофӣ киро кунад, вай метавонад аз ҳар як тиҷорати шаҳр талабот мол ва хидматро талаб кунад.

Ӯ метавонад ҳама чизеро, ки мехоҳад, гирад ва тақрибан ҳамаеро водор созад, ки чӣ талаб кунад. Ягон қудрати болотар аз Франк вуҷуд надорад, ки вайро боздошта тавонад. Пас ин зарба аслан ҳукумати худро таъсис додааст. харобкорй, ҳукумате, ки аз ҷониби як despot ҳукмронӣ мекард, ки ин калимаи дигари золим аст.

Ҷаҳони ҳукуматҳои харобиовар

Баъзе ҳукуматҳо аз despotism, ки ман тасвир карда будам, чандон фарқ надоранд.

Ким Чен Ун артиши худро ба ҷои ба кор гирифтан дар Кореяи Шимолӣ аз ҷиҳати техникӣ ба мерос гирифт, аммо принсип ҳамон аст. Он чизе ки Ким Чен Ун мехоҳад, ба даст меорад. Он ҳамон системаи ҳамон Франк аст, ки дар миқёси васеътар истифода мешавад.

Агар мо намехоҳем, ки Фрэнк ё Ким Чен Ун муттаҳид бошем, мо бояд якҷоя ҷамъ шавем ва розӣ шавем, ки кореро пешгирӣ кунем, то онҳоро аз дасти ин идора нагиранд.

Ва ин шартнома худи ҳукумат аст. Мо ба ҳукуматҳо ниёз дорем, ки моро аз дигар сохторҳои қудратии бадтаре, ки дар дохили мо ташаккул ёбанд ва аз ҳуқуқҳои мо маҳрум кунанд, ҳимоя кунанд.

Таъсисдиҳандагони Амрико ба ҳуқуқҳои табиии ҳамаи ашхос эътиқод доштанд, ки файласуфи англис Ҷон Локк ҷонибдорӣ кардааст. Ин ҳуқуқҳо ба озодии ҳаёт ва моликият буданд. Онҳоро имрӯзҳо чун ҳуқуқҳои асосӣ ё бунёдӣ меноманд.

Тавре Томас Ҷефферсон Эъломияи Истиқлолиятро гуфтааст:

Мо ин ҳақиқатҳоро барои худ ошкоро эътироф менамоем, ки ҳама одамон баробар офарида шудаанд ва аз ҷониби Офаридгорашон бо баъзе ҳуқуқҳои возеҳ ҷудо карда шудаанд, ки дар байни онҳо ҳаёт, озодӣ ва орзуи хушбахтӣ мебошанд. Инбарои таъмини ин ҳуқуқҳо дар байни мардон ҳукуматҳо созмон дода мешаванд, ваколатҳои оддии худро аз розигии ҳокимон ба даст оварда, ба он далолат мекунад, ки вақте, ки ҳама гуна шакли ҳукумат ба ин мақсадҳо хароб мешавад, ин ҳуқуқи мардум аст, ки онро тағир додан ё барҳам додан ва таъсиси ҳукумати навро дар асоси чунин принсипҳо мегузорад. ва ташкили ваколатҳои худ дар чунин шакл, ба назар чунин метобад, ки ба бехатарӣ ва хушбахтии онҳо бештар таъсир мерасонад.