Бознигариҳои

Ороиши мӯйи Queue

Ороиши мӯйи Queue

Дар тӯли якчанд сад сол, аз 1600 то аввали асри 20, мардон дар Чин мӯйҳои худро дар шакли навбат меномиданд. Дар ин ороиши мӯй пеш ва паҳлӯҳо рехта мешаванд ва қисми боқимондаи мӯй ҷамъ карда мешавад ва ба як мӯи дароз, ки дар қафо овезон аст, ҷамъ карда мешавад. Дар ҷаҳони ғарбӣ тасвири мардон бо навбатҳо ба маънои ғояи Чин империалистӣ аст - аз ин рӯ, шояд шумо тааҷуб намоед, ки ин мӯй дар Чин на дар ибтидо пайдо шудааст.

Дар куҷо навбат омадааст

Дар навбати аввал мӯи мӯйи Юрчен ё Манчӣ буд, ки аз он қисмати шимолу шарқии Хитой мебошад. Дар соли 1644, лашкари этникӣ-Манчжу Ҳин Хит Минро мағлуб кард ва Чинро забт кард. Ин пас аз он буд, ки манчусҳо барои мубориза бо Мин дар ҷараёни бетартибиҳои оммавии шаҳрвандӣ дар ин давра киро карда шуданд. Манчусҳо Пекинро забт карданд ва дар тахт як оилаи нави ҳукмронро барпо карданд, ки худро сулолаи Чин номида буданд. Ин ба сулолаи охирини империяи Чин табдил ёфта, то соли 1911 ё 1912 давом мекард.

Аввалин императори Манчуи Чин, ки номи аслиаш Фулин буд ва номи тахти ӯ Шунси буд, ба ҳамаи мардони Хитои Чин амр дода шуд, ки навбатро ҳамчун аломати таслим шудан ба режими нав қабул кунанд. Ягона истисное, ки ба тартиби Тартиш иҷозат дода шуд, барои монахҳои буддоӣ буданд, ки сарашонро сар доданд ва коҳинони даоист, ки ҳоҷат набуданд.

Тартиби навбати Чунзӣ муқовиматро дар саросари Чин барангехт. Хитоиёни Чин ҳам динҳои Минро номбар карданд Системаи маросимҳо ва мусиқӣ ва таълимоти Конфутсий, ки навиштаанд, ки мардум мӯи худро аз аҷдодони худ ба мерос гирифтаанд ва набояд ба осеб нарасонанд. Чун анъана, мардон ва занони калонсоли Хан ба мӯйҳои худ бемӯҳлат мерӯянд ва сипас дар сабкҳои мухталиф мепайвандад.

Манчус мубоҳисаро дар бораи решаи навбатӣ бо гузоштани сиёсати "Мӯи худро гум кунед ё саратонро гум кунед" кӯтоҳ кард; рад кардан аз рехтани мӯи сари касе хиёнат ба император буд, ки бо марг ҷазо дода мешуд. Барои нигоҳ доштани навбатҳои худ, мардон маҷбур буданд, ки сарҳои худро тақрибан ҳар даҳ рӯз тарошанд.

Оё занон навбатҳо доштанд?

Ҷолиб он аст, ки Манчус дар бораи мӯйҳои занон ягон қоидаи баробар содир накардааст. Онҳо инчунин ба одати ҳиндои ҳиндӣ дар бораи ҳатмӣ кардани пой халал нарасонданд, гарчанде ки занони Манчӣ ҳеҷ гоҳ таҷрибаҳои маъюбии худро қабул накардаанд.

Queue дар Амрико

Аксар мардони Хитои Чин ба қоидаҳои навбатӣ розӣ шуданд, на ба хатари фиреб кардан. Ҳатто дар Чин, ки дар хориҷа кор мекунанд, дар ҷойҳое ба мисли ғарби Амрико, навбатҳояшонро нигоҳ медоштанд - дар ниҳоят онҳо ба нақша гирифтанд, ки пас аз он ки сарвати худро дар кони тилло ё роҳи оҳан сохтаанд, ба ватан баргарданд, бинобар ин онҳо мӯи худро дароз нигоҳ доштан лозим буданд. Стереотипҳои мардуми ғарбӣ дар чинӣ ҳамеша ин ороиши мӯйро дар бар мегирифтанд, гарчанде ки шумораи ками амрикоиҳо ё аврупоиҳо эҳтимол дарк карданд, ки мардҳо мӯи худро бо ихтиёри худ интихоб мекунанд.

Дар Хитой ин масъала ҳеҷ гоҳ комилан аз байн нарафтааст, гарчанде ки аксарият ин қоидаро оқилона меҳисобиданд. Дар аввали асри 20 шӯришгарони зиддиинсинг (аз ҷумла Мао Цзедуни ҷавон) навбатҳои худро дар як амалияи пурқувват саркашӣ карданд. Қатъи ниҳоии навбат дар соли 1922 замоне фаро расид, вақте ки собиқ Императори собиқи Династияи Чин Пуйи навбаташро қатъ кард.

  • Эълон: "кюй"
  • Инчунин маълум аст: pigtail, бофта, plait
  • Навиштани алтернативӣ: кю
  • Намунаҳо: "Баъзе манбаъҳо мегӯянд, ки навбат рамзи он буд, ки хитоиҳои чинӣ як намуди чорводорӣ барои манҷу мисли аспҳо буданд. Аммо, ин мӯй дар ибтидо як мӯд буд, бинобар ин тавзеҳот ба назар ғайриимкон метобад. "


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos