Маълумот

Муайян кардани антропология

Муайян кардани антропология

Омӯзиши антропология омӯзиши инсон аст: фарҳанг, рафтори онҳо, эътиқод, роҳҳои зинда мондан. Ин ҷо маҷмӯи таърифҳои дигари антропология аз антропологҳо ва дигароне, ки барои муайян ва тавсиф кардани он чизе, ки Александр Поп (1688 то 1744) "омӯзиши дурусти инсоният" номидааст, оварда шудаанд.

Таърифи антропология

Эрик Гург: "" Антропология "як мавзӯи на камтар аз иртибот дар байни мавзӯъҳо аст. Ин қисмати таърих, қисмате аз адабиёт; қисме аз табиатшиносӣ, як қисмати илмҳои иҷтимоӣ; он кӯшиш мекунад, ки одамонро ҳам аз дохил ва ҳам берун аз он омӯзад; назар ба одам ва биниши одам - ​​аз ҳама илмҳои илмҳои гуманитарӣ, гуманисти илмҳо мебошанд. "

Ҷеймс Вилям Летт: "Антропология ба таври анъанавӣ мекӯшад мавқеи созишро оид ба ин масъалаи марказӣ бо назардошти худаш ҳам илмтарин илмҳои илмҳои гуманитарӣ ва ҳам гуманистии илмҳо баррасӣ намояд. Ин компромисс ҳамеша барои шахсони антропологияи беруна хос буд, аммо имрӯз он торафт хатарноктар менамояд. ба шахсони дар доираи интизом ».

Донишгоҳи Флорида: "Антропология омӯзиши инсоният мебошад. Аз ҳамаи соҳаҳое, ки ҷанбаҳои мавҷудияти инсон ва комёбиҳои инсонро меомӯзанд, танҳо Антропология тамоми манзараи таҷрибаи инсонро аз пайдоиши инсон то шаклҳои муосири фарҳанг ва ҳаёти иҷтимоӣ меомӯзад."

Антропология ба саволҳо ҷавоб медиҳад

Майкл Скаллин: "Антропологҳо кӯшиш мекунанд, ки ба савол ҷавоб диҳанд:" Чӣ гуна метавон фарқияти фарҳангҳои одамиро, ки ҳоло дар рӯи замин мавҷуданд ва чӣ гуна ин тавр рушд кардааст? »Бо назардошти он, ки мо бояд дар насли оянда ё ду насл ба зудӣ тағир диҳем, ин хеле бисёр аст. саволи мувофиқ барои антропологҳо. "

Донишгоҳи Шимолӣ Техас: "Антропология омӯзиши гуногунрангии инсон дар саросари ҷаҳон мебошад. Антропологҳо фарқиятҳои байнимарҳангии фарҳангиро дар муассисаҳои иҷтимоӣ, эътиқодоти фарҳангӣ ва услуби муошират баррасӣ мекунанд. Онҳо аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки фаҳмишро байни гурӯҳҳо тавассути" тарҷума "кардани ҳар як фарҳанг ба дигараш, масалан бо роҳи истинод кардани фарзияҳои маъмулан, ки ба назар гирифта шудаанд ".

Ассотсиатсияи антропологии Амрико: "Антропология мекӯшад принсипҳои рафторро, ки ба ҳама ҷомеаҳои инсонӣ дахл доранд, ошкор кунад. Барои антрополог, гуногунӣ дар шакл ва андозаҳои бадан, урфу одат, либос, сухан, мазҳаб ва ҷаҳонбинӣ-барои муайян кардани ҷанбаҳои алоҳида таъмин менамояд. Зиндагӣ дар ҳама гуна ҷомеа. "

Коллеҷи ҷамъиятии Портланд: "Антропология омӯзиши одамон мебошад. Дар ин фан, одамон дар тамоми гуногуншаклии биологӣ ва фарҳангии худ, дар ҳозира ва инчунин дар гузаштаҳо ва дар куҷое, ки одамон зиндагӣ мекарданд, баррасӣ карда мешаванд. Донишҷӯён бо муоширати байни одамон ва онҳо шинос мешаванд. муҳитҳо барои ташаккули фаҳмиши мутобиқшавии инсон дар гузашта ва ҳозира ».

Донишгоҳи Ғарбии Вашингтон: "Антропология маънои онро дорад, ки инсон будан чӣ маъно дорад. Антропология ин омӯзиши илмии инсоният дар тамоми фарҳангҳои ҷаҳон, ҳам дар гузашта ва ҳам дар замони ҳозира мебошад."

Таҷрибаи инсонии антропология

Коллеҷи Тритон: "Антропология омӯзиши одамон дар ҳама соҳаҳо ва дар ҳама давру замонҳо мебошад."

Майкл Брайан Шиффер: "Антропология ягона ниҳодест, ки ба далелҳо дар бораи тамоми таҷрибаи инсон дар сайёра дастрасӣ дошта метавонад."

Донишгоҳи Ғарбӣ Кентукки: "Антропология омӯзиши фарҳанг ва биологияи инсон дар гузашта ва ҳозира аст."

Донишгоҳи Луисвил: "Антропология якбора осон аст ва тавсиф кардан душвор аст; мавзӯи он ҳам экзотикӣ (таҷрибаи издивоҷ дар байни аборигенҳои Австралия) ва маъмул аст (сохтори дасти одам); тамаркузи он ҳам поксозӣ ва ҳам микроскопист. Антропологҳо метавонанд омӯзанд. забони қабилаи амрикоиҳои бумиёни Бразилия, ҳаёти иҷтимоии маймунҳо дар ҷангали борони африқоӣ ё боқимондаҳои тамаддуни деринтизор дар саҳни худ - аммо ҳамеша риштаи умумӣ вуҷуд дорад, ки ин лоиҳаҳои тамоман гуногунро мепайвандад ва ҳамеша. ҳадафи умумии пешбурди фаҳмиши мо кист ва мо чӣ гуна ба вуҷуд омадаем.Ба як маъно, ҳамаи мо антропологияро "мекунем", зеро он дар хусусияти универсалии инсонӣ - кунҷкобӣ дар бораи худамон ва дигар одамон, ки зинда ва мурда аст, реша давондааст. , инҷо ва дар тамоми ҷаҳон. "

Донишгоҳи Стэнфорд: "Антропология ба омӯзиши одамон ва ҷамъиятҳои инсонӣ, ки онҳо дар тӯли вақт ва фазо мавҷуданд, ҷудо карда шудааст. Он аз дигар илмҳои иҷтимоӣ фарқ мекунад, ки дар он диққати марказӣ ба давраҳои пурраи таърихи инсоният ва ба маҷмӯи пурраи онҳо дода мешавад. ҷомеаҳо ва фарҳангҳои инсонӣ, аз ҷумла онҳое, ки дар қисмҳои таърихан канормондаи ҷаҳон қарор доранд, бинобар ин ба масъалаҳои гуногунрангии иҷтимоӣ, фарҳангӣ ва биологӣ, масъалаҳои қудрат, ҳувият, нобаробарӣ ва фаҳмиши равандҳои динамикии бо гузашти вақт тағйироти иҷтимоӣ, таърихӣ, экологӣ ва биологӣ. "

A.L. Kroeber: "Антропология аз ҳама гуманисти илмҳо ва аз ҳама илмҳои илмҳои гуманитарӣ мебошад."

Ҷам дар сандвич

Роберт Фоли ва Марта Миразон Лар: "Фарҳанг ин роҳбандӣ дар сандвичҳои антропология аст. Ин ҳама фарогир аст. Он барои фарқ кардани одам аз маймунҳо (" ҳама корҳое, ки инсон мекунад, ки маймунҳо чунин накунанд "(Лорд Рагланд)) ва тавсиф кардани рафтори эволютсионии пайдоиш дар ҳарду истифода мешавад. маймунҳо ва одами зинда ... Ин аксар вақт ҳам шарҳи он аст, ки таҳаввулоти инсониро чӣ тавр тағйир додааст ва аз ин, шарҳ додани он зарур аст ... Ин дар сари одамон мавҷуд аст ва дар натиҷаи амали худ пайдо мешавад ... Фарҳанг аз ҷониби баъзеҳо ҳамчун эквиваленти генҳо дида мешавад ва аз ин рӯ як воҳиди заррача (мем) метавонад, ки дар ҳамбастагии беохир ва ҳамҷоякунӣ илова карда шавад, дар ҳоле ки ба дигарон он ҳамчун як ҷузъи бузург ва тақсимнашаванда аст, ки аҳамияти онро мегирад. калимаҳо, фарҳанг ҳама чиз барои антропология аст ва метавон бо он метавон гуфт, ки дар ин раванд он ҳам ба ҳеҷ чиз табдил ёфтааст. "

Моише Шокейд: "Антропологҳо ва маълумотдиҳандагони онҳо дар таҳияи матни этнографӣ, ки таъсири шахсиятҳои беназири онҳо, номутобиқатии иҷтимоӣ ва орзуҳои онҳоро муттаҳид мекунанд, ба ҳам пайвастанд."