Нав

Иқтибосҳо аз панҷ Малколм X Суханронӣ

Иқтибосҳо аз панҷ Малколм X Суханронӣ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Муҳокима. Овози. Шоир. Инҳоянд баъзе аз равишҳои фаъоли африқоӣ-амрикоӣ ва собиқ намояндаи сухангӯи Ислом Малколм X пеш аз маргаш ва дар соли 1965. Тавсиф шудааст, яке аз сабабҳои Малколм X машҳуреро чун оташдон табдил дод, ки сафедпӯстон ва миёнҷаҳонро тарсонда буд. Роҳҳои сиёҳ асосан ба шарофати таҳқиромези ӯ дар мусоҳибаҳо ва суханрониҳо баромад мекунанд. Дар ҳоле, ки инқилоби Мартин Лютер Кинг, бо фаро гирифтани фалсафаи зӯроварӣ дар Ганди, мардуми Малколм Хро бо тарсу ваҳм ба дили Амрикои сафед тарғиб карда, изҳор дошт, ки сиёҳҳо ҳақ доранд худро бо ҳама гуна воситаҳои зарурӣ дифоъ кунанд. Баръакси ин, бисёре аз амрикоиҳои африқоӣ Малколмро барои муҳокимаи ишқи сиёҳ ва тавонмандии сиёҳ қадр карданд. Иқтибосҳо аз суханрониҳои ӯ нишон медиҳанд, ки чаро Малколм X ҳамчун пешво пайдо шудааст, ки мардум ҳам метарсиданд ва ҳам ба ӯ писандида буданд.

Дар бораи Амрико будан

3 апрели соли 1964, Малколм X бо номи "Бюллетен ё бюллетен" баромад кард, ки дар он вай сиёҳҳоро даъват кард, ки фарқияти синфӣ, мазҳабӣ ва дигаронро барои муқовимат ба зулми нажодӣ бартараф кунанд. Дар баромади худ Малколм X инчунин қайд кард, ки ӯ зидди зидди сафед нест, вале зидди истисмор аст ва ӯ ҳамчун ҷумҳурихоҳ, демократ ё амрикоӣ шинохта нашудааст.

Ӯ гуфт: "Хуб, ман касе ҳастам, ки ба фиреби худ бовар намекунам. Ман намехоҳам дар сари мизи шумо нишинам ва хӯроки шуморо бинам, ва ҳеҷ чиз дар табақи ман нест ва худро ошхона меномам. Нишастан дар сари дастархон шумо хӯроки оштӣ намедиҳад, то он даме ки шумо каме аз хӯрокҳои ин табақро нахӯред. Дар ин ҷо будан дар Амрико шуморо амрикоӣ водор намекунад. Дар ин ҷо таваллуд шудан дар Амрико шуморо амрикоӣ водор намекунад. Чаро, агар таваллуд шуморо Американӣ сохта бошад, ба шумо ягон қонунгузорӣ лозим нест; ба шумо ҳеҷ гуна тағирот ба Конститутсия лозим намешавад; дар айни замон шумо бо мувозинат мондани ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ дар Вашингтон дучор намешавед…. Не, ман амрикоӣ нестам. Ман яке аз 22 миллион одамони сиёҳпӯст, ки қурбони амрикоиҳо ҳастанд ”.

Бо ҳар василаи зарурӣ

Дар ҳаёт ва марг, Малколм X ба милитсияи дӯстдори зӯроварӣ айбдор карда шудааст. Суханронии ӯ 28 июни соли 1964 барои муҳокимаи таъсиси Созмони ваҳдати афро-америкон дод, чизи дигаре нест. Ба ҷои он ки зӯроварии бераҳмонаро дастгирӣ кунад, Малколм X худшиносиро дастгирӣ кард.

Вай гуфт: "Вақти он расидааст, ки шумо ва ман бигузорем, ки худамон бераҳмона бераҳмона ҷазо гирем. Фақат бо онҳое, ки нисбати шумо хушунат надоранд, хушунат накунед. Ва ҳангоме ки шумо метавонед ба ман як нажоди ғайринизомӣ, ба ман як сегрегатсионисти ғайритолизӣ биёред, ман маҷбур мешавам, ки хушунат ба даст орам. Агар онҳо намехоҳанд, ки ту ва ман аз клубҳо истифода барӣ, клубҳоро аз нажодпарастон дур кун. ”

Ғуломии ғуломӣ

Ҳангоми ташриф ба Донишгоҳи Давлатии Мичиган дар соли 1963, Малколм X бо фарқияти байни “саҳроӣ Негрҳо” ва “Хонаи Негрҳо” дар замони ғуломӣ баромад кард. Вай хонаи Негрро бо шароити худ ва розӣ ба хоҷаи худ, баръакси саҳро, дар майдони Негр ранг кард.

Дар хонаи Негр, ӯ посух дод, "дарди устоди ӯ дарди ӯ буд. Ва барои устоди худ аз ин, вай бемор буд, назар ба он ки бемор буд. Вақте ки хона сӯхтан оғоз кард, он навъи Негро барои берун кардани хонаи усто аз худи усто сахттар мубориза хоҳад бурд. Аммо он гоҳ шумо дар майдон як Negro дигар доштед. Хонаи Негр дар ақаллиятҳо буд. Омма - майдони Негрҳо омма буданд. Онҳо дар аксарият буданд. Вақте ки Оғо бемор шуд, онҳо дуо карданд, ки мурд. Агар хонаи вай оташ меафтод, онҳо дуо мекарданд, ки бод боди шадидро орад.

Малколм X гуфт, ки дар ҳоле ки хонаи Негр хоҳиши оғози аз оғо рафтанро рад мекунад, майдони Негр ба имконияти озод шудан ҷаҳида баромад. Вай гуфт, ки дар асри 20 дар Амрико, хонаи Негрҳо то ҳол вуҷуд дошт, танҳо онҳо либоси хуб доранд ва хуб сухан мегӯянд.

"Ва вақте ки шумо мегӯед, ки" артиши шумо "мегӯяд," артиши мо "," шарҳ дод Малколм X. "Касе барои дифоъ аз ӯ надорад, аммо вақте ки шумо мегӯед, ки" мо "мегӯем, вай" мо "... вақте ки шумо мегӯед, ки дар изтироб ҳастед, вай мегӯяд:" Бале, мо дар изтироб ҳастем ". Аммо дар ҷои дигар як марди сиёҳпӯсте ҳаст. Агар шумо гӯед, ки дар изтироб ҳастед, ӯ мегӯяд: "Бале, шумо дар изтироб ҳастед." Ӯ худро дар ҳолати душвори шумо ошно намекунад. ”

Дар бораи Ҷунбиши ҳуқуқи шаҳрвандӣ

Малколм Х 4 декабри соли 1963 бо номи "Доварии Худо ба Амрикои сафед" баромад кард. Дар он вай ҳаққоният ва самарабахшии ҳаракати ҳуқуқи шаҳрвандиро зери шубҳа гузошта, изҳор дошт, ки сафедпӯстон ин ҷунбишро роҳбарӣ мекунанд.

Ӯ гуфт, "исёни Негрро марди сафед, токи сафед назорат мекунад. 'Инқилоби' негр аз ҷониби ин ҳукумати сафед назорат карда мешавад. Роҳбарони «инқилоби негр» (пешвоёни ҳуқуқи шаҳрвандӣ) ҳама аз ҷониби либеролҳои сафед маблағгузорӣ мешаванд, таҳти таъсири онҳо қарор доранд; ва ҳама намоишҳое, ки дар ин кишвар барои партофтани дастгоҳҳои хӯроки нисфирӯзӣ, театрҳо, ҳоҷатхонаҳои ҷамъиятӣ ва ғайра баргузор мешаванд, танҳо оташҳои сунъӣ мебошанд, ки аз ҷониби либеролҳои сафед дар ҳолати ноумедӣ сарнагун карда ва пазонида шудаанд, онҳо метавонанд ин инқилоби сунъиро истифода баранд барои муқобила бо инқилоби воқеии сиёҳ, ки волоияти сафедро аз Африқо, Осиё баровардааст ва онро аз Амрикои Лотинӣ решакан карда истодааст ... ва ҳоло худи худро дар байни оммаҳои сиёҳ дар ин кишвар низ нишон дода истодааст. "

Аҳамияти таърихи сиёҳ

Дар моҳи декабри соли 1962, Малколм X бо номи "Таърихи инсони сиёҳ" баромад кард, ки дар он ӯ изҳор дошт, ки амрикоиҳои сиёҳ мисли дигарон муваффақ нестанд, зеро таърихашонро намедонанд. Ӯ изҳор кард:

"Дар Амрико одамони сиёҳе ҳастанд, ки илмҳои риёзиро азхуд кардаанд, профессору коршиноси физика шуданд ва қодиранд спутникҳоро дар фазо ва дар фазо партоянд. Онҳо устод дар ин соҳа мебошанд. Мо мардони сиёҳ дорем, ки соҳаи тибро азхуд кардаанд, мо мардони сиёҳ дорем, ки соҳаҳои дигарро азхуд кардаанд, аммо дар Амрико мардони сиёҳпӯш кам нестанд, ки дониши таърихи ин марди сиёҳро аз худ кардаанд. Мо дар байни одамони худ мутахассисоне дорем, ки дар тамоми соҳаҳо ҳастанд, аммо шумо камёфтед дар байни мо як коршинос оид ба таърихи марди сиёҳ. Ва аз сабаби надоштани дониши вай дар бораи таърихи марди сиёҳ, новобаста аз он ки ӯ дар дигар илмҳо чӣ қадар бартарӣ дорад, ҳамеша дар зиндон қарор дорад, ҳамеша ба ҳамон зинаҳои зинапояе, ки гунгони мардуми мо ба ҷой гирифтаанд ”


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos