Шавқовар

Чӣ гуна Seminoles сиёҳ аз ғуломӣ дар Флорида озодӣ пайдо кард

Чӣ гуна Seminoles сиёҳ аз ғуломӣ дар Флорида озодӣ пайдо кард

Семинолҳои сиёҳ африқоӣ ва амрикоиҳои африқоиро ғулом карданд, ки дар охири асри 17 аз плантатсияҳо дар колонияҳои ҷануби Амрико гурехта, бо қабилаи навбунёди Seminole дар Флорида испании Испониё ҳамроҳ шуданд. Аз охири 1690s то Флорида ба қаламрави Иёлоти Муттаҳида дар соли 1821, ҳазорҳо амрикоиёни ватанӣ ва ғуломони гуреза аз он чи ки дар ҷанубу шарқи Иёлоти Муттаҳида аст, гурехтанд, на ба шимол, балки ба ваъдаҳои нисбатан кушодаи нимҷазираи Флорида.

Seminoles ва Black Seminoles

Одамони африқоӣ, ки аз ғуломӣ раҳо ёфтанд, Maroon дар колонияҳои амрикоӣ номида шуданд, калима аз калимаи испанӣ "cimmaron", ки маънои гурез ё ваҳширо дорад. Марононе, ки ба Флорида омадаанд ва бо Seminoles ҷойгир шудаанд, чизҳои гуногун номида шуданд, аз ҷумла Black Seminoles ё Seminole Maroons ё Seminole Freedmen. Seminoles ба онҳо номи қабилавии Estelusti дод, як калимаи Маскогӣ барои сиёҳ.

Калимаи Seminole инчунин фасодкории калимаи испанӣ cimmaron мебошад. Худи испанҳо симмаронро барои муроҷиат ба гурезаҳои абри дар Флорида истифода бурда, қасдан аз тамос бо испанӣ канораҷӯӣ карданд. Seminoles дар Флорида як қабилаи нав буданд, ки асосан аз Маскоги ё Крик одамони иборат буданд, ки аз зӯроварӣ ва беморие, ки аз ҷониби Аврупо оварда шуда буд, гурехтанд. Дар Флорида, Seminoles метавонад берун аз доираи назорати сиёсии муқарраршуда зиндагӣ кунад (гарчанде ки онҳо бо конфедератсияи Крик робита доштанд) ва озод аз иттифоқҳои сиёсӣ бо Испания ва Бритониё озод буданд.

Мазмуни Флорида

Дар соли 1693, як қарори шоҳи Испания ба ҳамаи шахсони ғуломдоре, ки ба Флорида расидаанд, озодӣ ва муқаддасро ваъда додааст, агар онҳо хоҳиши қабул кардани дини католикиро дошта бошанд. Африқои ҳабси Африқо, ки аз Каролина ва Ҷорҷия гурехтаанд, дар зери об монданд. Испониё ба гурезаҳои шимолии Сент-Августин қитъаҳои замин ҷудо кард, ки дар он ҷо Мароонҳо аввалин ҷамоаи сиёҳии қонунии иҷозатдодашударо дар Амрикои Шимолӣ таъсис доданд, ки Форт Мос ё Грейси Реал де Санта Тереза ​​де Мосе ном дошт. .

Испанӣ ғуломони гурезаро қабул карданд, зеро онҳо ба онҳо ҳам барои муҳофизати худ дар ҳамлаҳои амрикоӣ ва ҳам барои кор дар муҳити тропикӣ лозим буданд. Дар давоми асри 18, шумораи зиёди Маронҳо дар Флорида дар минтақаҳои тропикии Конго-Анголаи Африқо таваллуд ва ба воя расидаанд. Бисёре аз ғуломони воридшуда ба испанӣ эътимод надоштанд ва аз ин рӯ бо Семинолес иттифоқ афтоданд.

Иттиҳоди сиёҳ

Семинолҳо як маҷмӯи миллатҳои лотинӣ ва фарҳангии мухталиф буданд ва ба ҳайати онҳо контингенти калони аъзои собиқи Мускиги Политсияро низ бо номи Конфедератсияи Крик дохил карданд. Инҳо гурезаҳо аз Алабама ва Ҷорҷия буданд, ки дар натиҷаи баҳсҳои дохилӣ қисман аз Маског ҷудо шуда буданд. Онҳо ба Флорида кӯчиданд ва дар онҷо онҳо аъзоёни гурӯҳҳои дигарро дар худ ғарқ карданд ва коллективи нав худро Семинол номид.

Аз баъзе ҷиҳатҳо, шомил кардани гурезаҳои африқоӣ ба гурӯҳҳои Seminole метавонист дар қабилаи дигар илова шавад. Қабилаи нави Эстелусти бисёр хусусиятҳои муфид дошт: бисёре аз африқоҳо таҷрибаи ҷанги партизанӣ доштанд, тавонистанд бо якчанд забонҳои Аврупо сӯҳбат кунанд ва дар бораи зироатҳои тропикӣ медонистанд.

Он ба манфиати тарафайн-Seminole барои нигоҳ доштани харид дар Флорида ва африкоиҳо, ки барои озодии худ мубориза мебаранд, шахсияти навро барои африкоиён ҳамчун Seminoles Black офарид. Бузургтарин таҳрик барои ҳамроҳ шудан ба Семинолес африқоӣ пас аз ду даҳсола, вақте ки Бритониё соҳиби Флорида шуд. Испанӣ дар байни 1763 ва 1783 Флоридаро аз даст дод ва дар тӯли он вақт, Бритониё ҳамон сиёсатҳои ғуломи сахтгирро дар дигар Амрикои Шимолии Аврупо муқаррар кард. Вақте ки Испания дар асоси шартномаи 1783 дар Париж аз Испания дубора ба Флорида баргашт, испанӣ иттифоқчиёни сиёҳи пешини худро ташвиқ карданд, ки ба деҳаҳои Семиноле раванд.

Seminole будан

Муносибатҳои иҷтимоию сиёсии гурӯҳҳои сиёҳ Seminole ва Seminole Native America Seminole бисёрҷониба буданд, ки аз ҷиҳати иқтисодӣ, насл, хоҳиш ва мубориза шакл гирифта буданд. Баъзе Seminoles сиёҳ бо издивоҷ ва ё фарзандхонӣ пурра ба қабила оварда шуда буданд. Қоидаҳои издивоҷи Seminole гуфтаанд, ки мансубияти қавмии кӯдак ба модар асос ёфтааст: агар модар Семинол бошад, фарзандони ӯ низ бошанд. Дигар гурӯҳҳои Black Seminole ҷамоаҳои мустақил ташкил карданд ва ҳамчун иттифоқчиҳое баромад карданд, ки барои иштирок дар ҳимояи мутақобила пардохт карданд. Бо вуҷуди ин, дигарон Seminole-ро аз нав ғулом карданд: баъзе гузоришҳо мегӯянд, ки барои ғуломони собиқ, ғуломӣ дар Seminole нисбат ба ғуломии аврупоӣ хеле камтар буд.

Семинолҳои сиёҳ шояд бо "ғуломон" -и дигар Seminoles номида шуда бошанд, аммо асорати онҳо ба хоҷагиҳои иҷорагир наздиктар буд. Онҳо аз онҳо талаб карда буданд, ки як қисми ҳосили худро ба раҳбарони Seminole пардохт кунанд, аммо дар ҷамоатҳои алоҳидаи худ аз мустақилияти назаррас баҳравар шуданд. Дар солҳои 1820, тахминан 400 африкоиён бо Семинолес ҳамроҳ буданд ва зоҳиран "ғуломони танҳо ба ном" мустақил буданд ва нақшҳои мисли роҳбарони ҷанг, гуфтушунид ва тарҷумон доштанд.

Аммо, миқдори озодии сиёҳпӯстони сиёҳ то ҳадде баҳс шудааст. Ғайр аз он, артиши ИМА аз гуруҳҳои амрикоии маҳаллӣ барои "даъво" кардани замин дар Флорида ва ба онҳо дар "ситонидани" моликияти "соҳибони ғуломони ҷанубӣ" кумак кард ва баъзе аз онҳо ба муваффақияти кам ноил шуданд.

Давраи барҳамдиҳӣ

Имконияти будубоши Seminoles, сиёҳ ё ба таври дигар дар Флорида буд, пас аз он ки Иёлоти Муттаҳида нимҷазираро дар соли 1821 забт кард. Як қатор даргириҳо дар байни Семинолс ва ҳукумати Иёлоти Муттаҳида ва бо номи ҷангҳои Seminole маъруф дар Флорида дар соли 1817 рух доданд. Ин кӯшиши возеҳе буд, ки Семинолес ва иттифоқчиёни сиёҳи онҳоро аз давлат берун кунад ва онро барои мустамлика кардани сафед тоза кунад. Аз ҳама ҷиддӣ ва таъсирбахш Ҷанги дуввуми Seminole байни солҳои 1835 ва 1842 маълум буд, гарчанде ки баъзе Seminoles имрӯз дар Флорида боқӣ мондаанд.

То солҳои 1830, аҳдномаҳо аз ҷониби ҳукумати ИМА барои интиқол додани Семинолес ба самти ғарб ба Оклахома, сафаре, ки дар тӯли рисолаи шӯҳрати ашкҳо сурат мегирифт, миёнаравӣ карда шуданд. Он қарордодҳо, ба монанди аксарияти шартномаҳои Ҳукумати Иёлоти Муттаҳида ба гурӯҳҳои амрикоии асри 19, вайрон карда шуданд.

Як Қоидаи тарки

Семинолҳои Сиёҳ дар қабилаи бештари Seminole мақоми номуайян доштанд, қисман аз сабаби он ки онҳо ғулом буданд ва қисман бо сабаби омезиши қавмии онҳо. Блэк Семинолес категорияи нажодиро, ки аз ҷониби ҳукуматҳои Аврупо барои барқарор кардани волоияти сафед таъсис дода шудаанд, рад кард. Контингенти сафедпӯстони аврупоӣ дар Амрико нигоҳ доштани бартарияти сафедро бо қуттиҳои сунъӣ ба таври сунъӣ сохташуда қулай буд, "Қоидаи як қатра", ки гуфта буд, ки агар шумо хуни африқоӣ дошта бошед, шумо африқоӣ ҳастед ва аз ин рӯ камтар ҳуқуқ доред ба ҳуқуқ ва озодӣ дар Иёлоти Муттаҳидаи нав.

Ҷамоатҳои ҳаждаҳсолаи африқоӣ, амрикоиҳои лотинӣ ва испанӣ барои муайян кардани сиёҳҳо худи ҳамон "Қоидаи қатра" -ро истифода набурданд. Дар рӯзҳои аввали шаҳраки аврупоии Амрико, на африқоҳо ва на амрикоиҳои бумӣ чунин эътиқоди идеологиро ҷонибдорӣ накарданд ё амалияи танзимро дар бораи робитаҳои иҷтимоӣ ва ҷинсӣ эҷод накарданд.

Бо баробари нашъунамо ва нашъунамои Иёлоти Муттаҳида, як қатор сиёсати давлатӣ ва ҳатто тадқиқоти илмӣ барои нест кардани Семинолҳои сиёҳ аз шуури миллӣ ва таърихи расмӣ кор карданд. Имрӯз дар Флорида ва дигар ҷойҳо барои он, ки ҳукумати Иёлоти Муттаҳида фарқиятро байни мансубияти африқоӣ ва амрикоӣ дар байни Seminole аз рӯи ҳама гуна стандартҳо мушкилтар шудааст.

Паёмҳои омехта

Ақидаҳои миллатҳои Seminole ба сиёҳҳои Seminole дар тӯли тамоми вақт ё дар ҷамоатҳои гуногуни Seminole мувофиқ набуданд. Баъзеҳо Семинолҳои Сиёҳро ҳамчун шахсони ғулом меҳисобиданд ва чизи дигаре набуданд, аммо дар байни ду гурӯҳ дар Флорида иттифоқҳо ва муносибатҳои симбиотикӣ мавҷуд буданд - Семинолес Сиёҳ дар деҳаҳои мустақил ҳамчун деҳқонони аслӣ ба гурӯҳи калони Seminole зиндагӣ мекарданд. Ба Seminoles сиёҳ номи расмии қабилавӣ дода шуд: Estelusti. Гуфтан мумкин аст, ки Семинолес барои Эстелусти деҳаҳои ҷудогона таъсис додааст, то сафедпӯстонро аз кӯшиши дубора ғулом гардонидани Мараонҳо ҷилавгирӣ кунад.

Аммо, дар Оклахома кӯчонида шуда, Семинолес барои пешгирӣ кардани худ аз иттифоқчиёни сиёҳи қаблӣ якчанд қадамҳо гузошт. Семинолес назари европортрикии бештари сиёҳҳоро қабул карданд ва ба истифодаи ғуломии чателӣ сар карданд. Бисёр Seminoles дар Ҷанги шаҳрвандӣ дар канори Конфедератсия меҷангиданд, дар асл, охирин генерали Конфедератсия дар ҷанги шаҳрвандӣ як Seminole, Stan Watie буд. Дар охири ин ҷанг, ҳукумати ИМА маҷбур шуд, ки фраксияи ҷанубии Семинолесро дар Оклахома ғуломони худро тарк кунад. Аммо, дар соли 1866, Seminole сиёҳ ниҳоят ҳамчун узви комилҳуқуқи Seminole Nation қабул карда шуд.

Dawes меғелонад

Дар соли 1893, Комиссияи Dawes сарпарастии ИМА тарроҳӣ шудааст, ки феҳристи узвиятро дар бар гирад, ки шахс мероси африқоӣ дошта бошад ва Seminole нест. Ду ростер ҷамъ карда шуданд: яке барои Seminoles, ки "Рол хун" ном дошт ва дигаре барои сиёҳ Seminoles "Ред Фредман". Вақте ки ҳуҷҷат пайдо шуд, Dawes Rolls мегӯяд, ки агар модари шумо Семиноле бошад, шумо дар рӯйхати хун будед; агар вай африқоӣ бошад, шумо дар қатори Фредменҳо будед. Агар шумо ба таври зоҳирӣ ним Seminole ва ним Африқо мебудед, шумо ба рӯйхати Фредменҳо дохил мешудед; агар шумо сеяки Seminole мебудед, шумо дар рӯйхати хун меистодед.

Вақте ки ҷуброни заминҳои гумшудаи худ дар Флорида дар соли 1976 пешниҳод карда шуд, мақоми Семинолес Сиёҳ ба як масъалаи бениҳоят шадид табдил ёфт. Ҷуброни умумии ИМА ба миллати Семиноле барои заминҳои онҳо дар Флорида 56 миллион доллари амрикоиро ташкил дод. Ин аҳд, ки ҳукумати ИМА навиштааст ва миллатҳои Seminole имзо кардааст, ба таври возеҳ навишта шудааст, ки Семинолҳои сиёҳро истисно кунанд, зеро он бояд ба "миллати Семиноле, ки он дар соли 1823 мавҷуд буд" пардохт карда шавад. Дар соли 1823, сиёҳ Seminoles аъзои расмии миллати Seminole набуданд (дар айни замон), онҳо моликони молик шуда наметавонистанд, зеро ҳукумати ИМА онҳоро ҳамчун «амвол» тасниф кардааст. Ҳафтоду панҷ фоизи ҳукмҳои умумӣ ба Семинолес дар Оклахома кӯчонида шуданд, 25 фоиз ба онҳое, ки дар Флорида монданд ва касе ба Семинолҳои Сиёҳ нарафтааст.

Мурофиаҳо ва ҳалли баҳс

Дар соли 1990, Конгресси ИМА ниҳоят Санади тақсимотро қабул кард, ки дар он истифодаи фонди доварӣ муфассал шарҳ дода шуд ва соли оянда нақшаи истифодаи аз ҷониби миллатҳои Seminole қабулшуда Seminole сиёҳро аз иштирок хориҷ кард. Соли 2000, Seminoles Black Seminoles-ро аз гурӯҳи худ хориҷ кард. Судинолес, ки ё мероси сиёҳ ва Seminole буданд, парвандаи судӣ (Дэвис ва ҳукумати ИМА) кушода шуд. Онҳо иброз доштанд, ки хориҷ кардани онҳо аз ҳукм табъизи нажодиро ташкил медиҳад. Ин даъво алайҳи Департаменти корҳои дохилии ИМА ва Дафтари корҳои Ҳиндустон пешниҳод карда шуд: Семинол Миллат ҳамчун як давлати соҳибихтиёр наметавонад ба ҳайси айбдоршаванда ҳамроҳ карда шавад. Парванда дар Суди ноҳиявии ИМА ба нокомӣ дучор омад, зеро миллати Семиноле ҷузъи парванда набуд.

Дар соли 2003, Бюрои корҳои Ҳиндустон як ёддошти истиқболи табрикотии сиёҳ Seminoles-ро ба гурӯҳи калонтар баровард. Кӯшишҳо барои таъмир кардани алоқаҳои шикаста, ки байни Black Seminoles ва гурӯҳи асосии Seminoles барои наслҳо мавҷуд буданд, бо муваффақиятҳои гуногун бархӯрд карданд.

Дар Багама ва дигар ҷойҳо

На ҳар як Black Seminole дар Флорида монд ё ба Оклахома кӯчид: Гурӯҳи хурд бо мурури замон дар Багам таъсис ёфтанд. Дар ҷазираҳои Андросёи Шимолӣ ва Ҷануби Андрос якчанд ҷамоатҳои сиёҳ Seminole мавҷуданд, ки пас аз мубориза бо тундбодҳо ва мудохилаи Бритониё таъсис ёфтанд.

Имрӯзҳо дар Оклахома, Техас, Мексика ва Кариб ҷамоатҳои сиёҳ Seminole мавҷуданд. Гурӯҳҳои сиёҳ Seminole дар сарҳади Техас / Мексика то ҳол барои эътирофи ҳамчун шаҳрвандони комилҳуқуқи Иёлоти Муттаҳида мубориза мебаранд.

Манбаъҳо

  • Гил Р. 2014. Диаспораи Маского / Симиноле сиёҳ: Марзҳои дохилии шаҳрвандӣ, нажодӣ ва қавмӣ. Таҳқиқоти этникии Амрикои Лотинӣ ва Кариб 9(1):23-43.
  • Ховард Р. 2006. "Ҳиндуҳои ваҳшӣ" -и Андрос Айленд: Легаси сиёҳ Seminole дар Багам. Маҷаллаи Тадқиқоти сиёҳ 37(2):275-298.
  • Melaku M. 2002. Ҷустуҷӯи қабули: Оё Seminoles сиёҳ амрикоиҳо мебошанд? Силвия Дэвис зидди Иёлоти Муттаҳидаи Амрико. Шарҳи қонуни амрикоӣ дар Ҳиндустон 27(2):539-552.
  • Робертсон RV. 2011. Таҳлили дарки афкори нажодпарастӣ ва табъиз дар сиёҳ-африқоӣ Маҷаллаи Пажӯҳишҳои Африқои Панҷ 4(5):102-121.
  • Санчес М.А. 2015. Заминаи таърихии зӯроварии зидди сиёҳӣ дар Антебеллуми Флорида: Муқоиса дар Миёна ва Нимҷазираҳои Флорида. ProQuest: Донишгоҳи соҳили Флорида.
  • Weik T. 1997. Бостоншиносии ҷомеаҳои марунӣ дар Амрико: муқовимат, муттасилии фарҳангӣ ва дигаргунӣ дар диаспораи африқоӣ. Бостоншиносии таърихӣ 31(2):81-92.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos