Нав

Ҳангоми таҷрибаомӯзӣ ИМА дар муайян ва боздошти амрикоиҳои японӣ то чӣ андоза муассир буд?

Ҳангоми таҷрибаомӯзӣ ИМА дар муайян ва боздошти амрикоиҳои японӣ то чӣ андоза муассир буд?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

На ҳама амрикоиҳои ҷопонӣ-амрикоӣ таҷриба карда шуданд-Ҷопон-амрикоиҳо дар Ҳавайӣ таҷриба карда нашуданд. Аммо, дар минтақаҳое, ки ИМА ба таври систематикӣ ба ҳама амрикоиҳои японӣ-амрикоӣ дахолат мекард, ИМА дар муайян ва боздошти онҳо то чӣ андоза самаранок буд?

Ман медонам, ки баъзеҳо кӯшиш мекарданд аз он канорагирӣ кунанд, масалан Фред Корематсу, аммо ягон оморро намедонанд.


Тибқи барӯйхатгирии соли 1940, дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико (ба истиснои Ҳавайӣ) 126,948 амрикоиҳои японӣ ва ҷопонӣ буданд.

Аз ҷиҳати ҷуғрофӣ, фармонҳои ба истилоҳ эвакуатсия танҳо ба Калифорния, Орегон, Вашингтон ва қисми ҷанубии Аризона татбиқ карда мешаванд. Фармонҳо ба японҳо дар 44 иёлати дигар ё қаламравҳои дигар дахл надоштанд. Аммо, аксари (112,354) японҳо дар иёлатҳои ҳамсоя дар Калифорния, Орегон ва Вашингтон зиндагӣ мекарданд.

Ҳамин тариқ, бо назардошти шумораи аҳолии осебдида 112,354, роҳи асосии пешгирӣ аз боздошт ин ҳаракат ба самти шарқ буд (вақте ки фавран пас аз эълони DeWitt #1) одамон озод буданд.

Ҳамчун намунаи мушаххас, ман иқтибос меорам Ҷопон-Амрико Ҷункоҳ Харуи:

Ҳукумат фармон дод, ки онҳое, ки дар шарқи қаторкӯҳҳои Каскад зиндагӣ мекарданд, набояд ба урдугоҳ раванд, зеро он як минтақаи ҳаётан муҳими ҳарбӣ буд. Аксарияти минтақаҳои ҳаётан муҳим ҳама ғарби қаторкӯҳи Каскад буданд. Шумо медонед, фурудгоҳҳо ва истеҳсолот, киштисозӣ ва ғайра ҳама дар соҳили Ғарб буданд, аз ин рӯ, масалан, он одамоне, ки дар Спокане зиндагӣ мекарданд, набояд ба урдугоҳ раванд. Ҳамин тавр, чӣ ҳодиса рӯй дод, касе дар ин бора фаҳмид ва гуфт, ки биёед ба кӯли Мусо кӯчем, аз ин рӯ 3 оила аз ҷазираи Бейнбридж пеш аз санаи эвакуатсия ба лагерҳо ба кӯли Мусо кӯчиданд. Ва мо онро 2 рӯз пазмон шудем. Мо 2 рӯз пеш аз рафтани онҳо рафтем.

Ҳамин тавр, вай дар иёлати Вашингтон, дуртар аз соҳил кӯчид ва ба ин васила аз рафтан ба урдугоҳ худдорӣ кард.

Бо вуҷуди ин, дар маҷмӯъ 111,155 нафар ба марказҳои кӯчонидашуда бурда шуданд, ки ин қариб 112 354 нафарро ташкил медиҳад. (Аз ин 29,516 иҷозат дода шуд, ки то моҳи декабри соли 1944 аз лагерҳо ба кор раванд ё ба коллеҷ раванд).

Сарчашмаи асосии боло дар замина ба кӯчонидани амрикоии Ҷопон дар сервери Донишгоҳи марказии Вашингтон мебошад.


Корематсу бар зидди Иёлоти Муттаҳида ва Ҷопон Интернешнл DBQ

Донишҷӯён бояд дониши пешакӣ дошта бошанд, ки чӣ гуна ба сарчашмаҳои аввалия ва рӯйдодҳо дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ муроҷиат кунанд. Маълумоти ибтидоӣ бояд контексти нативизм/нажодпарастиро дар бар гирад, ки дар маҷмӯъ таърихи ИМА -ро соя афканд ва махсусан, муносибати манфӣ ба муҳоҷирони осиёӣ ва наслҳои онҳо. Ин дастурҳо ба суди баҳсбарангез мусоидат мекунанд, ки дар он донишҷӯён ҳамон саволҳои Суди Олиро баррасӣ мекунанд.

Донишҷӯёнро дар муҳокимаи кӯтоҳ ё навиштани зуд ба вокуниши зерин роҳнамоӣ кунед: “Агар дар натиҷаи фармони ҳукумат оилаи шумо 48 соат вақт дошта бошад, то хона, мошин ва ҳама амволи дигарро пеш аз кӯчонидани онҳо ихтиёрдорӣ кунад ба манзили муваққатии дурдаст барои муддати номаълум, кадом ҳуқуқҳои ҷудонопазири шумо зери хатар монда метавонанд? ” Муҳокима: Дар соли 1942, амрикоиҳои ҷопонӣ дар соҳили Ғарб, ки аз се ду ҳиссаи онҳо шаҳрвандони ИМА буданд, ҳам озодӣ ва ҳам моликиятро аз даст доданд ин ҳолатҳо. Бисёриҳо хонаҳо ва тиҷоратҳоро ба маблағи чанд доллар фурӯхтанд ё танҳо амволи худро партофтанд. Дар ин фаъолият, донишҷӯён қарори Суди Олиро дар парвандаи муҳимтарин таҳлил ва арзёбӣ мекунанд,Коремату бар зидди Иёлоти Муттаҳида(1944).

  1. Ҳамчун як синф, саволи конститутсиониро муайян кунед, ки Суди Олӣ дар ин ҳолат бояд ҷавоб диҳад. Маслиҳат: Ин саволро ҳамчун саволи ҳа/не эҷод кунед, ки махсусан ба қонуни дахлдор дар ин маврид ва ба як ё якчанд муқаррароти Конститутсияи ИМА ишора мекунад. (Танҳо барои истинод ба муаллимон: Дар ин ҳолат, ин метавонад чунин бошад: “Бо маҳрум кардани Фред Коремату аз озодӣ ва амволи худ, оё фармони истисноӣ дар Фармони иҷроияи 9066 ҳуқуқи ислоҳи панҷуми Корематсу ва#8217 -ро вайрон кардааст? “ #8221)
  2. Барои истинод ба донишҷӯён дар давоми дарс, саволеро, ки синф сохтааст, дар тахта нависед.

Тақсим кунед Дастури А: Бастаи ҳуҷҷатҳои донишҷӯён Қисми 1, дастур додан ба донишҷӯён тавассути ҳуҷҷатҳои 1–5. Онҳо бояд маълумотро дар ҳуҷҷатҳо шарҳ диҳанд, то ғояҳои асосиро нишон диҳанд, ки ба ҳар як тараф дар баҳс кумак кунанд. Бигзор донишҷӯён ба таври инфиродӣ, бо шарик ё гурӯҳҳои хурд кор кунанд, то ҳар як сарчашмаро пайдарпай хонанд, ба саволҳои ҳамроҳшаванда ҷавоб диҳанд ва нишон диҳанд, ки чӣ гуна ҳуҷҷат метавонад барои кӯмак ба ин ё он тараф истифода шавад.

  1. Омӯзиши ҳар ду ҷонибро ҳамчун як синф ё алтернативӣ тавассути тақсим кардани синф ба гурӯҳҳо идома диҳед. Агар шумо адвокати Фред Коремату мебудед, ки дар назди Суди Олӣ баҳсҳои шифоҳӣ пешниҳод мекард, нуқтаҳои асосии шумо барои баррасии суд кадомҳоянд? Ба далелҳои мушаххаси ҳуҷҷатҳо ишора кунед, то ҷавоби шуморо дастгирӣ кунанд.
  2. Агар шумо адвокати генералии ИМА мебудед (адвокат вазифадор буд, ки далелҳои ҳукуматро дар парвандаҳои Суди Олӣ муаррифӣ кунад), нуқтаҳои асосии шумо барои баррасии суд кадомҳоянд? Ба далелҳои мушаххаси ҳуҷҷатҳо ишора кунед, то ҷавоби шуморо дастгирӣ кунанд.

Шумо метавонед синфро ба ду қисм тақсим кунед ва нисфашро таъин кунед, то далелеро тартиб диҳед, ки ҳар як адвокат ба Суди Олӣ пешниҳод кунад. Ба донишҷӯён хотиррасон кунед, ки ин танҳо як машқ дар тафаккури интизомӣ аст ва ба онҳо шахсе таъин карда мешавад, ки шахсан бо онҳо розӣ нестанд. Тартиби мурофиаи судиро баррасӣ кунед.

Пас аз он ки ҳарду ҷониб барои пешниҳоди парвандаи худ имкониятҳои баробар доштанд, оё синфхонаҳо овоз медиҳанд, ки онҳо ба саволи конститутсионии шумо, ки дар тахта навиштед, чӣ гуна посух хоҳанд дод: Агар шумо як додраси Суди Олӣ мебудед, ин парвандаро чӣ гуна ҳал мекардед? Далелҳои худро шарҳ диҳед.

Пас аз он ки донишҷӯён қазияро ҳал карданд, тақсим кунед Дастури B: Бастаи ҳуҷҷатҳои донишҷӯён Қисми 2 ва донишҷӯёнро ҳуҷҷатҳои 6 ва 7 -ро хонед, ки иқтибосҳои аксарият ва андешаҳои мухолифро дар ин қарори 6-3 пешниҳод мекунанд. Донишҷӯёнро ташвиқ кунед, ки мулоҳизаҳои адолиро бо андешаҳои худ муқоиса кунанд. Оё донишҷӯён фикр мекунанд, ки аксарияти суд инро дуруст қабул кардаанд? Барои онҳое, ки мегӯянд, ки мухолифон ҳақ буданд, пурсед: Агар мо дар оянда кашф кунем, ки як ҳалқаи ҷосусии махфии ҷопонӣ мавҷуд аст, ки дар натиҷаи истисно ва боздошт монеа шудааст-оё ин ақидаи шуморо тағир медиҳад?

Донишҷӯёнро ба хондани Ҳуҷҷати 8: "Вазифаи мутлақи мутлақ: Katyal Blog Post", ки нишон медиҳад, ки дар муаррифии худ ба Суди Олӣ, адвокат генерал Чарлз Фаҳӣ дидаву дониста маълумоти муҳими марбут ба мавқеи ҳукуматро дар ин парванда пинҳон кардааст. Ёддоштҳое, ки соли 1943 аз ҷониби адвокати Департаменти адлия Эдвард Эннис тартиб дода шуда буд, мавқеи ҳукуматро дар бораи он, ки интернатсия зарурати низомӣ аст, бевосита рад кард. Эннис ҳуҷҷатҳо ҷамъ овардааст, ки тибқи маълумоти Бюрои федералии тафтишот (ФБР), Идораи иктишофи баҳрӣ ва дигар агентиҳои иктишофӣ, ягон таҳдиди ҷосусӣ аз амрикоиҳои ҷопонӣ вуҷуд надорад. Ғайр аз он, Эннис гузоришҳоеро ошкор кард, ки танҳо чанд нафар шахсони ҷопонӣ ҳатто дар хиёнат гумонбар мешуданд ва он нафарони камшумор он вақт мавриди пайгирӣ қарор мегирифтанд. Фахи ҳангоми пешниҳоди далели худ ба Суди Олӣ ин ҳуҷҷатҳоро нодида гирифт, ки хориҷ кардани амрикоиҳои ҷопонӣ аз хонаҳояшон дар минтақаҳои наздисоҳилӣ ва ҳабси онҳо дар марказҳои кӯчонидани дохилӣ як зарурати низомӣ буд.

Барои вазифаи хонагӣ, аз ҳар як донишҷӯ талаб карда мешавад, ки ба рисолаи дипломӣ ҷавоб диҳад Дархости DBQ: Чӣ гуна таҷрибаҳои замони ҷанг боиси озодии шаҳрвандии амрикоиҳои ҷопонӣ шуданд?

Дар рӯзи дигари дарс, шумо метавонед ихтиёриёнро барои мубодилаи рисола ва семинари худ бо истифода аз саволҳои зерин даъват кунед ё донишҷӯёнро бо шарики худ мубодила кунед ва оид ба саволҳои зерин фикру мулоҳизаҳо баён кунед:

  • Оё рисола бидуни такрори дархост ба савол ҷавоб медиҳад?
  • Оё рисола маъно дорад?
  • Оё рисола таърихан дуруст аст?
  • Оё рисола далелҳои возеҳ ва муттаҳидро пешкаш мекунад?
  • Оё рисола харитаи роҳ ё "ҷадвали мундариҷа" -ро барои эссе пешкаш мекунад?

Изҳороти рисоларо метавон бо истифода аз меъёрҳои Шӯрои коллеҷ барои изҳороти бомуваффақияти рисола ё бо рубрикаи инфиродӣ ҷамъоварӣ ва арзёбӣ кард.

Вобаста аз он, ки донишҷӯён дар бораи эссеи DBQ дар куҷо ҳастанд, аз донишҷӯён хоҳиш кунед, ки посухи онҳоро шарҳ диҳанд ё эссеи пурра нависанд, ки ба вазъияти таълимии шумо мувофиқ аст.

Донишҷӯёнро ташвиқ кунед, ки парвандаҳои дигари марбут ба озодиҳои шаҳрвандиро дар замони ҷанг омӯзанд.

Дар Парти Миллиган (1866), пас аз боздоштани корпуси хабеас дар давраи ҷанги шаҳрвандӣ, Суди ҳукм баровард, ки то даме, ки судҳои шаҳрвандӣ амал мекунанд, шаҳрвандон дар судҳои ҳарбӣ муҳокима карда намешаванд. Агар ҳукумат дар ҳолати фавқулодда волоияти қонунро нодида гирад, ба гуфтаи суд, натиҷа "анархия ё деспотизм" аст.

Дар Хирабаяши бар зидди Иёлоти Муттаҳида (1943), Хирабаяши барои вайрон кардани тартиботи комендантӣ маҳкум шуда буд, ки аз ҳама шахсони насли японӣ талаб мекард, ки дар соати 8 -и бегоҳ дар манзилҳои худ бошанд. ва соати 6 -и субҳ Додгоҳ тасмим гирифт, ки соати комендантӣ оқилона бошад, зеро он як чораи ҷангӣ буд, ки "барои рафъи таҳдиди тахрибкорӣ ва ҷосусӣ зарур аст." Сабаб дар он буд, ки «дар замони ҷанг сокиноне, ки мансубияти қавмӣ бо душмани ҳуҷумкунанда доранд, назар ба онҳое, ки аз наслҳои дигар ҳастанд, манбаи бештари хатар буда метавонанд. . . Тағйироти панҷум ягон банди баробар оид ба ҳимояро дар бар намегирад ва он танҳо чунин қонунгузории табъизомезро аз ҷониби Конгресс маҳдуд мекунад, ки ба рад кардани мурофиаи судӣ баробар аст. "

Додгоҳ қарори худро эълон кард Ex Parte Mitsuye Endo (1944) дар ҳамон рӯзе, ки ҳукми парвандаи Корематсу эълон карда шуд, 18 декабри соли 1944. Дар мавриди Эндо, ҳукумат ҳукм баровард, ки ҳарчанд раванди барканорӣ ва боздошт дар доираи салоҳияти ҳукумат ба сифати чораи замони ҷанг буд, як бор ҳукумат. вафодории шахсро эътироф кард, он шахс бояд озод карда шавад. "Ваколати боздошт кардани шаҳрванд ё ба ӯ иҷозати шартӣ ҳамчун муҳофизат аз ҷосусӣ ё саботаж ҳадди аққал вақте ки садоқати ӯ эътироф мешавад, тамом мешавад. Агар мо фикр мекардем, ки ваколати боздошт минбаъд низ идома меёбад, мо чораи ҷосусӣ ё тахрибкориро ба чизи дигар табдил медиҳем. . . . Хондан [Фармони иҷроияи 9066] -ро ба таври васеъ тахмин кардан мумкин аст, ки Конгресс ва Президент ният доштанд, ки ин амали табъизомез нисбати ин одамон комилан аз рӯи наслҳои онҳо андешида шавад, гарчанде ки ҳукумат садоқати онҳоро ба ин кишвар эътироф кардааст. Мо чунин тахмин карда наметавонем. . . ”

"Ҷорҷ В.В.Буш, Мактуби президент Буш ба Интерниенс (1991)." Дар ин нома, ки тақрибан 50 сол пас аз фармони иҷроияи 9066 навишта шудааст, президент Буш ба идеалҳои конститутсионии озодӣ, баробарӣ ва адолат ишора карда, дар бораи додани мактуби узрхоҳӣ ва 20,000 доллар баргардонидани амволи аздастрафта ба ҳар як зиндамонии зиндони лагерҳои интернатӣ ишора кардааст. Вай навиштааст: «Мо ҳеҷ гоҳ хатоҳои гузаштаро пурра ислоҳ карда наметавонем. Аммо мо метавонем барои адолат мавқеи равшан дошта бошем ва эътироф кунем, ки дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ нисбати амрикоиҳои ҷопонӣ беадолатиҳои ҷиддӣ содир шуда буданд. ”

Барои ҳалли саволҳои нав дар бораи волоияти қонун дар замони ҷанг, ба барномаи таълимии BRI нигаред, Озодӣ ва амният дар замони муосир. Ин манбаъ дорои дарсҳо дар бораи Маккартизм, мурофиаи судӣ ва мурофиаҳои одилона дар давраи Ҷанги зидди терроризм ва Санади Патриоти ИМА мебошад.


Ҳикояи эҳтимолии паси маъракаи амрикоиҳои ҷопонӣ барои ҷуброн

Одамони асли японӣ дар маркази қабули лагери интернатсионалӣ дар Манзанар, Калифорния, дар ҳамон лагере, ки Ҷон Татейши дар кӯдакӣ боздошт шуда буд, барои хонаҳои таъиншуда навбат меистанд. AP пинҳон кардани сарлавҳа

Одамони асли японӣ дар маркази қабули лагери интернатсионалӣ дар Манзанар, Калифорния, дар ҳамон лагере, ки Ҷон Татейши дар кӯдакӣ боздошт шуда буд, барои хонаҳои таъиншуда навбат меистанд.

Ҳамлаи Ҷопон ба Пирл Харбор дар 7 декабри соли 1941 вуруди расмии Иёлоти Муттаҳида ба Ҷанги Дуюми Ҷаҳон буд. Он инчунин мероси ҳукумати ИМА-ро дар бораи эҳсосоти зидди осиёӣ ба ҳадди аксар расонд.

Танҳо пас аз ду моҳ, президент Франклин Д.Рузвелт як фармони иҷроияро имзо кард, ки бар асоси шубҳаи васеъ дар бораи он, ки онҳо ҳамчун агентҳои ҷосусӣ амал мекарданд, ба ҳабс кардани одамони асли японӣ иҷозат додааст. Ин эътиқод беасос буд, аммо ин ба Идораи Ҷойивазкунии Ҷанг монеъ нашуд, ки беш аз 100,000 нафарро ҷамъ кунад, ки аз се ду ҳиссаи онҳо шаҳрвандони ИМА буданд ва онҳоро дар казармаҳои серодам, ки дар иҳотаи панҷараҳои симдор буданд, боздошт кунанд.

Дутарафа

75 сол пас, амрикоиҳо ҳанӯз ҳам ҷароҳатҳои ордени интерниро доранд

Ҷон Татейши, ки ҳоло 81 -сола аст, аз 3 то 6 -солагӣ дар урдугоҳи Интерзанар дар Калифорния зиндонӣ буд. Даҳсолаҳо баъдтар дар соли 1975, ӯ ва занаш Кэрол аъзои муассисони Лигаи шаҳрвандони амрикоии Ҷопон (JACL) шуданд. Ҳамчун Директори Миллии Ҷуброни Созмони Ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ, Татейши дар пешбурди муборизаи ниҳоят муваффақ барои ҷуброн кумак кард.

Аммо ин мубориза бо муқовимати ҷиддӣ дучор омад - на танҳо аз ҷониби ҷомеаи амрикоӣ, балки аз худи ҷомеаи амрикоиҳои ҷопонӣ, чунон ки Татейши дар китоби нави худ менависад, Ҷуброн: Ҳикояи дарунии маъракаи муваффақ барои ҷуброни амрикоиҳои ҷопонӣ.

Ҳикояи дарунии маъракаи муваффақ барои ҷуброни амрикоиҳои ҷопонӣ

Китоби тавсифшударо харед

Хариди шумо ба дастгирии барномасозии NPR мусоидат мекунад. Чӣ хел?

Муноқиша аксар вақт дар байни наслҳо рух медод: насли Нисей, ки дар солҳои 1910 то 1930 дар волидони муҳоҷир таваллуд шудаанд ва Сансей, ки дар синни хеле ҷавонӣ зиндонӣ шуда буданд ё пас аз ҷанг таваллуд шудаанд. Барои коркарди осеби лагерҳо, менависад Татейши, насли Нисей арзишҳои анъанавиро пазируфтанд, ки онҳоро водор мекард, ки гузаштаро дар паси худ гузоранд, масалан, гаман маънои "тоб овардан ё истодагарӣ кардан ба шаъну шараф" ва шикатаганай тарҷума шудааст "онро наметавон бозпас гирифт" ё "ба он кумак кардан мумкин нест". Татейши мегӯяд, ки мансаб ва тиҷорати онҳо бештар тавассути таҷрибаомӯзӣ боло рафтанд, аммо онҳо таваҷҷӯҳи кӯшишҳои JACL -ро ба "супурдани ҳукумат" -и ҷуброн кардан намехостанд.

Аммо фарзандони онҳо, насли Сансей, дар сояи Ҳаракати Ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ ба воя расидаанд. Онҳо барои дидани лагерҳои интернатсионалӣ як шакли дигари зулми нажодӣ буданд, ки ба муқобили онҳо сухан гуфтан лозим буд. То соли 1978, маъракаи ҷуброни JACL расман оғоз шуд - ҳатто вақте ки баҳсҳои байни наслҳо идома доштанд.

Дар ниҳоят, JACL - ва умуман ҷомеаи амрикоии ҷопонӣ - ӯҳдадории коллективиро оид ба риояи идеалҳои амрикоӣ ҷамъ оварданд, менависад Татейши. Ва ниҳоят, дар соли 1988 - даҳ сол пас аз оғози маърака ва зиёда аз 40 сол пас аз бастани лагерҳои интернатсионалӣ - президент Рональд Рейган Санади озодиҳои шаҳрвандиро имзо кард, ки узрхоҳии расмӣ пешниҳод кард ва ба ҳар як наҷотёфтагон 20,000 доллар пардохт кард.

Миллӣ

Қонунгузорони Калифорния барои таҷрибаомӯзии ИМА аз амрикоиҳои ҷопонӣ узр мепурсанд

Ман бо Татейши дар бораи мушкилоти маъракаи ҷуброн, омма дар бораи таҷрибаомӯзӣ ва оқибатҳои талошҳои дигар ҷубронпулӣ сӯҳбат кардам.

Ин мусоҳиба барои возеҳӣ таҳрир ва кӯтоҳ карда шудааст.

Маъракаи барқарорсозӣ зиёда аз 30 сол пеш рух дода буд. Чаро шумо қарор додед, ки ин китобро ҳозир нависед?

Ҳатто пас аз ин ҳама солҳо, дар ҷомеаи Амрикои Ҷопон ва дар васоити ахбори омма ҳанӯз ҳам бисёр одамон ҳастанд, ки намедонанд воқеан чӣ ҳодиса рух додааст. Ҳамин тавр, ман фикр кардам, ки ман пир шуда истодаам ва ин ҳамон лаҳзаест, ки ман ин ҳикояро ҳозир ба таври оммавӣ нақл мекунам ё ба олимон иҷозат медиҳам, ки дар оянда [худашон таъбир кунанд].

Чунин ақида вуҷуд дорад, ки [дар маърака] як навъ эҳсоси гулхан кумбая вуҷуд дошт. Аммо аслан ин тавр набуд. Бисёр муноқишаҳо, ихтилофҳо ва хашм буданд.

Амрикоиҳои Ҷопон пас аз озод шудан аз урдугоҳҳо чӣ гуна рафтор карданд?

Мо дар бораи [лагерҳои интернатурӣ] байни худ сӯҳбат кардем, аммо бо дӯстони сафедпӯсти худ мо ҳеҷ гоҳ дар ин бора ҳарф назадем. "Хуб, ман се сол дар зиндон будам" гуфтан шармовар ва нанговар буд. Ҳамин тавр, мо мисли падару модарамон хомӯш будем. Ва [пас аз солҳо], мо ҳеҷ гоҳ бо фарзандони худ дар ин бора сӯҳбат накардаем.

Фалсафаи Зен Ҷопон фалсафаест, ки дар ҷаҳон ҳамоҳангӣ меҷӯяд. Шумо шикоятҳои худро пахш намекунед, зеро ин боиси нороҳатии дигарон мегардад. Як мафҳум ин аст, ки ҷӯйи обе, ки аз кӯҳ мефарояд, ҳамеша роҳи осонтаринро мегирад. Мо ин роҳро гирифтем. Дар ҷомеаи амрикоиҳои ҷопонӣ девори азими хомӯшӣ вуҷуд дошт.

Ин девори хомӯширо чӣ шикаст?

[Дар давоми солҳои 1960 ва 70 -ум], [насли Сансей] дар бораи як коллеҷ [дар бораи лагерҳои интернатсионалӣ] маълумот мегирифтанд ва ба хона мерафтанд ва дар ин бора аз волидони худ мепурсиданд. Волидон танҳо мегӯянд: "Шикатаганай"(" Онро баргардонидан мумкин нест "). Аммо ин кӯдакон истодагарӣ мекарданд. Онҳо бояд донистанд, ки ҳақиқат чист. Ва ҳамин тавр, каме баъдтар, онҳо маълумоти бештарро гирифтанд ва бо он талаб карданд, ки эътироф кунанд. ки [интернат] рух дода буд.

Овози ҷавонони амрикоии ҷопонӣ дар дохили JACL рамзгузорӣ шуд ва созмон масъалаи ҷубронро ҳамчун афзалият қабул кард [соли 1978]. Аммо маъракаи ҷуброн бо дастгирии зиёд дар байни пирони ҶАҶК оғоз нашуд. Баланд бардоштани овози онҳо ба эътироз нафрат ба арзишҳои фарҳангии онҳо буд.

Ва насли Нисей аз амрикоӣ будан хеле ифтихор мекарданд - ба қадри кофӣ ифтихор мекарданд, ки пас аз он ки онҳо дар замони ҷанг аз ҳуқуқи худ маҳрум шуданд, онҳо ихтиёран ба артиш рафтанд. Онҳо ба Аврупо ва Уқёнуси Ором рафта, барои Иёлоти Муттаҳида ҷангиданд. Яъне, Худои ман. Шумо ин корро намекунед, агар шумо хоҳед, ки ба ҳукумати ИМА ҳисси вафодории шадид нишон диҳед. Вақте ки мо ин масъалаи ҷубронро ба миён гузоштем, он хеле мухолиф буд [он ватандӯстӣ].

Чӣ насли нисайиро водор сохт, ки ақидаи худро дигар кунанд?

Ягона чизе, ки барои насли Нисей садо дод, паём буд, ки ин дар бораи мо нест. Ин масъалаест, ки дар бораи Конститутсия ва ояндаи [ин кишвар] аст. Мо тасмим гирифтем, ки [Санади озодиҳои шаҳрвандӣ] -ро ҳамчун роҳи эътирофи амрикоиҳо беадолатии рӯйдодҳои ба мо рӯйдодашударо эътироф кунад - на ба хотири мо, балки барои он, ки ин дигар такрор нашавад. Ин дар тафаккури насли Нисей оқибатҳои бузурге дошт, ки омода буданд либоси амрикоиро пас аз аз даст додани ҳама ҳуқуқҳояшон пӯшанд.

Маъракаи ҷуброн на танҳо кӯшиши ба даст овардани ҷуброни пулӣ буд. Ман дар назар дорам, ки шумо се соли зиндон ва 30 соли гуноҳ ва шармеро, ки мо бо он зиндагӣ мекардем, дар назар доред, $ 20,000 ин ҳама чизро бекор намекунад. Аммо пул як қисми паём буд.Ҷомеаи Амрико то лаҳзае, ки мо талаб кардани ҷубронро оғоз кардем, ба ҳеҷ чиз таваҷҷӯҳ накард.

Ҳамчун роҳбари маъракаи ҷуброн, шумо дар барномаҳои радио дар бораи боздошти амрикоиҳои ҷопонӣ сӯҳбат кардед. Шунавандагон ба фаҳмидани он чӣ дар лагерҳо рӯй дод, чӣ гуна муносибат карданд?

Бар зидди мо душмании шадид буд, зеро одамон гумон мекарданд, ки мо дар чизе гунаҳкорем - мо ба Иёлоти Муттаҳида, кишвари зодгоҳамон хиёнат кардем. Одамон мегуфтанд: "Оҳ, шумо дурӯғ мегӯед. Он лагерҳо ҳеҷ гоҳ вуҷуд надоштанд." Ё онҳо мегуфтанд: "Ҳукумат кореро кард, зеро онҳо барои ин сабабҳои асоснок доштанд." Зеро баръало дар Амрико, мо одамонро ба ҳабс намегузорем, агар онҳо гунаҳкор набошанд. Хуб, мо фаҳмидем, ки ин ҳатман дуруст нест.

Миллӣ

Баъзе Ҷопон-Амрикоиҳо ҳангоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ба саволи барӯйхатгирии аҳолӣ ба таври нодуруст зиндонӣ шуданд

Ҳамааш ба нажодпарастӣ асос ёфта буд ва ҳеҷ далеле надорад. Ва он чизе, ки ҳеҷ кас наметавонист ба ман пешкаш кунад - ё расман ё одамоне, ки ба ток -шоу даъват мекунанд - ин ҳама далелҳое буд, ки воқеаи бо мо рӯйдодашударо асоснок мекард. Сабаби он ки онҳо ин корро карда наметавонистанд, ҳеҷ далеле вуҷуд надошт [ки амрикоиҳои ҷопонӣ дар хиёнат гунаҳкоранд].

Як рӯз пас аз 11 -уми сентябр, JACL номаеро интишор кард, ки ИМА -ро ҳушдор надиҳад, ки амрикоиҳои арабӣ ва мусулмониро таблиғ кунад. Махсусан, шумо аз амрикоиҳо даъват кардед, ки "ба хатоҳое мисли миллате роҳ надиҳанд, ки дар истерикаи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ пас аз ҳамла ба Пирл Харбор содир шуда буданд." Чаро JACL ин вокунишро интизор буд?

Барои амрикоиҳои ҷопонӣ, дар байни [ҳамла ба Пирл Харбор] ва 9/11 шабоҳатҳои муайян мавҷуданд. Мо бори дуввум дар хоки худ ҳамла мекардем. Душмане буд, ки ӯро метавон шинохт ва афроде, ки дар ин кишвар ба сар мебаранд, ба террористон шабоҳат доштанд. Дар мавриди мо, ҳамла аз ҷониби Ҷопон буд ва мо як гурӯҳи қавмӣ будем, ки ба ҳамлагарон шабоҳат дошт.

Ман мешунавам, ки одамон чизҳое мегӯянд [дар бораи амрикоиҳои араб ва мусулмон], ки ба он чизе ки дар бораи мо шунида буданд, монанд буданд. "Ҳеҷ роҳе барои муайян кардани онҳое нест, ки террористони эҳтимолӣ ҳастанд." "Шумо дидед, ки террористон чӣ кор карда метавонанд ва инҳо инҳоянд, ки озодона роҳ мераванд. Мо аз куҷо медонем, ки онҳо моро бомбаборон намекунанд?"

Аз таҷрибаи худ мо медонистем, ки тарс ақлро ба осонӣ мағлуб мекунад. Ман фикр намекунам, ки дар рӯзи 11 -уми сентябр як амрикоӣ буд, ки ҳисси тарсро ҳис накунад, аз ҷумла онҳое, ки араб ва мусулмонанд. Аммо онҳо бояд аз чизи дигаре метарсиданд, ки ба дигарон лозим набуд ва ин ғазаби ҷомеаи Амрико буд.

Шумо дар бораи ҷуброни ғуломӣ чӣ назар доред?

Ман ҳеҷ ҷавобе надорам. Вазъияти мо тамоман дигар буд - мо аз як таҷрибаи таърихӣ берун наомадаем. Ман наметавонам дар бораи ягон гурӯҳе фикр кунам, ки ба дараҷаи нажодпарастӣ дучор шуда бошад, ки амрикоиҳои сиёҳпӯст доранд.

Ман медонам, ки ин гуна чиз ҳеҷ гоҳ танҳо дар бораи пул нест, зеро пул аксар вақт мушкилотро ҳал намекунад. Он аз он хеле амиқтар меравад. Ин тамоми масъалаи нажодпарастӣ дар Амрико аст. То он даме, ки талошҳо барои рафъи сабабҳои аслӣ ва ба даст овардани нажодпарастӣ анҷом дода нашаванд, барои пеш рафтан ҷанги сахт хоҳад буд. Ман тасаввуроте надорам, ки чӣ тавр шумо як чизи хеле амиқро ҳал мекунед, аммо мо бояд кӯшиш кунем. Он наметавонад танҳо дар он ҷо рукуд кунад ва мисли захм пажмурда шавад.

Шумо менависед, ки маъракаи ҷуброн дар бораи "додани маънои воқеӣ" ба идеалҳо ва эътиқодоти демократии ИМА буд. Чӣ гуна шумо гуноҳҳои доимии Амрикоро бо арзишҳои эҳтимолии он оштӣ мекунед?

Мо ҳамчун амрикоиҳо баъзе арзишҳои бузург дорем. Аммо агар тамоми кишвар омода набошад, ки ин арзишҳоро ҳимоя кунад, онҳо танҳо калимаҳо ва ақидаҳое ҳастанд, ки онҳоро ба осонӣ таҳриф кардан мумкин аст. Ҳамчун шахсе, ки ақаллият аст ва ҳамчун шахсе, ки барои ҷонибдории ғояи Амрико мубориза мебурд, ман онро як раванди нозук мебинам. Дар демократия инсон бояд ҳушёр бошад. Мо барои ба кишваре табдил додани ин кишваре, ки ба мо маъқул аст, роҳи дарозеро тай кардан лозим аст.


19 далел дар бораи интернатсияи япон-амрикоиҳо дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ

Дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ҷомеаҳои калони олмонӣ дар бисёр шаҳрҳои Амрико дар муҳосира қарор гирифтанд. Дар шаҳрҳое ба монанди Цинциннати ва Милуоки, кӯчаҳое, ки ба забони олмонӣ ном доштанд, бо истифода аз арзишҳо ва қаҳрамонони амрикоӣ иваз карда шуданд. Рӯзномаву маҷаллаҳои ба забони олмонӣ манъ карда шуданд. Ҳисси зидди Олмон дар Иёлоти Муттаҳида рушд кард ва маҳаллаҳои Олмон ба саҳнаҳои намоишҳои зидди Кайзер ва иттифоқчиёни австриягии ӯ табдил ёфтанд. Аммо олмонӣ-амрикоиҳо кӯчонида нашуданд ва ба лагерҳо фиристода нашуданд, ки дар онҳо фаъолияти онҳо аз ҷониби сохторҳои давлатӣ таҳти назорат гирифта мешуд ва маҷбур нашуданд аз анъанаҳои бойи худ даст кашанд, ки аксари онҳо пурра ба ҷомеаи Амрико ворид шуда буданд.

Писарбачаҳои амрикоии ҷопонӣ аз балкони мактаби миёна тамошо мекунанд, ки дӯстон дар кӯчонидани онҳо дар поён ҷамъ омадаанд, Сан -Франсиско, 1942. Викимедиа

Дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, японҳо он қадар хушбахт набуданд. Қисман аз хусусияти ҳамла ба Перл Харбор, қисман аз тарси сутуни ldquofifth япон ва rdquo ва қисман аз таассуби нажодӣ, амрикоиҳои ҷопонӣ дар соҳили ғарбии Иёлоти Муттаҳида дар ҷойе, ки ҳукумати Амрико ба ҷойивазкунӣ ва ҷудокунӣ дучор шуда буданд. лагерҳои муҳоҷират номида мешаванд. Расман, ин лагерҳо барои паноҳгоҳ ва амният барои амрикоиҳои ҷопонӣ, инчунин аз нав таълим додан ва ба арзишҳои амрикоӣ омӯхтан пешбинӣ шуда буданд. Даҳсолаҳо пас аз ҷанг, ҳукумати Иёлоти Муттаҳида масъулияти нақзи озодиҳои шаҳрвандиро ба ӯҳда гирифт, ки лагерҳо ба он оварда расониданд ва президент Роналд Рейган расман аз наҷотёфтагон ва наслҳои онҳо узр пурсид. Рейган қонунеро имзо кард, ки эътироф кард, ки лагерҳо қисман натиҷаи бадгумонии ақлонӣ ва acirc € ва нокомии роҳбарияти сиёсӣ буданд.

Инҳоянд чанд намунаҳои зиндагӣ дар лагерҳои интернаторӣ ва истерикаи ҷангӣ, ки ба вуҷуд ва нигоҳдории онҳо оварда расонданд, як боби торик дар таърихи ҳуқуқи инсон дар Иёлоти Муттаҳида.

Аксари амрикоиҳои ҷопонӣ, ки дар Ҳавайӣ нестанд, пеш аз кӯчонидани онҳо дар соҳили ғарбии Иёлоти Муттаҳида гурӯҳбандӣ шуда буданд. Викимедиа

1. Амрикоиҳои Ҷопон дар Иёлоти Муттаҳида ва моликияти ҳудудӣ пеш аз Пирл Харбор

Муҳоҷирати Ҷопон ба Иёлоти Муттаҳида дар ибтидои асри ХХ бо мувофиқаи мутақобилаи ҳукумати Амрико ва Ҷопон маҳдуд карда шуд, аммо на пеш аз он ки чандсад ҳазор нафар ба хоки Амрико ё ба қаламрави Ҳавайӣ расанд. Дар ҷазираҳои Ҳавайӣ онҳо ҳамчун манбаи зарурии меҳнат дар плантатсияҳои шакар ва ананас қабул карда шуданд, аммо онҳое, ки ба қитъа мерафтанд, истиқболи гармтарро пайдо карданд. Сарфи назар аз коҳиш ёфтани муҳоҷират, ки дар натиҷаи манъи воридшавии коргарони беихтисос ба Иёлоти Муттаҳида ба вуҷуд омадааст, аҳолии Ҷопон-Амрико тавассути воситаҳои табиӣ афзоиш ёфтанд ва бисёре аз 180 000 нафароне, ки ба соҳили Ғарб муҳоҷират карданд, дар он минтақа монданд, наслҳои онҳо тиҷорат эҷод мекарданд, хоҷагиҳо ва оилаҳои калон. Дар бисёр маҳалҳо, аз ҷумла Калифорния, нисбати онҳо норозигӣ ба вуҷуд омад. Манъи муҳоҷират дар соли 1924 боиси гурӯҳҳои авлодии ҷопонӣ гардид.

Насли аввалини японҳо, онҳое, ки то соли 1924 ба Иёлоти Муттаҳида ворид шуда буданд, Исей ном доштанд. Наслҳои наздики онҳо, ки дар Иёлоти Муттаҳида таваллуд шудаанд, тибқи таърифи шаҳрвандони Амрико буданд ва онҳоро Нисей меномиданд. Исей ба шаҳрвандии Амрико манъ карда шуд, аз ин рӯ волидон аз қобилияти харидорӣ ва иҷораи амвол ба фарзандони худ вобаста буданд. Ҷамоатҳои Ҷопон дар шаҳрҳои калони соҳили Ғарб ба тарзе шабеҳ ба Чинатаунҳо, ки дар синни пештар ривоҷ ёфта буданд, рушд карданд. Дар деҳот, японҳо бо ҷорӣ намудани усулҳои гуногуни обёрӣ дар парвариши зироатҳо, хусусан меваю сабзавот саҳм гузоштанд. Якчанд гурӯҳҳои зидди ҷопонӣ дар иёлотҳои ғарбӣ, аз ҷумла Лигаи Истисноӣ дар Осиё ва Писарони бумии Ғарби Тиллоӣ, ки таблиғоти қаблан зидди Чинро ба муқобили ҷопониҳо гардонида, амрикоиҳои худро аз хатари зард меномиданд, таҳия карданд.


Шарҳҳои бештар:

Брайан Чианг - 7.07.2008

Дар посух ба Кит:
Ҷопон-амрикоиҳо дар Ҳавайӣ таҷриба карда нашуданд, зеро онҳо аксарияти демографиро ташкил медоданд. Аҳолии Ҳавайӣ 40% япон-амрикоиҳо буд. Вақте ки идеяи таҷрибаомӯзии Ҷопон ҷорӣ карда шуд, ин масъала баррасӣ шуд. Гирифтани 40% аҳолии иёлот боиси мушкилоти ҷиддии иқтисодӣ ва иҷтимоӣ мегардад.

Ин ҳам ғамгин аст, ки қариб ҳеҷ кас дар бораи саҳмҳои Ҷопон-Амрико дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ намедонад. Артиши ИМА 442-уми RCT/100-юм баталёни бузургтарин қисмати полки низомии ИМА дар таърихи низомии ИМА мебошад. Ороишҳои 442 -юми RCT аз тақрибан 18,000 ҷоиза иборатанд: 21 медали фахрӣ, 52 салиби хизматии шоиста (19 -тоаш ба Вазорати тандурустӣ такмил дода шуданд), 560 ситораҳои нуқра (28 кластери барги барг барои ҷоизаи ДУЮМ), 22 ҷоизаи легионерӣ. Медалҳои сарбоз, 4000 ситораҳои биринҷӣ (1200 кластери барги барг барои ҷоизаи дуввум, як ҷоиза ба медали фахр такмил дода шуд) ва 9486 дили бунафш.

Ҳама 442 сарбозон ихтиёриён буданд. Онҳое, ки аз қитъаи Иёлоти Муттаҳида ҳангоми таҷрибаомӯзӣ ихтиёрӣ буданд ва сарбозони таътили истироҳатӣ ба оилаҳои лагерҳои худ ташриф оварданд. Интернатура фикри хуб аст? Чӣ қадар риёкорона аст, ки як миллат шаҳрвандони худро таҷриба кунад ва сипас хидмати низомии онҳоро талаб кунад?

Питер К.Кларк - 10/9/2007


Техникаи классикии демагоги классикӣ. Вай тақрибан 50 маротиба дар ин ҷо дар HNN пайдо шудааст. Ле Пен, Ҳайдер ва Дэвид Дюк кай ба ӯ ҳамроҳ мешаванд?

Ирфан Хаваҷа - 4/8/2006

Гарчанде ки ман бо ҳама чизҳое, ки одамон дар ин ҷо гуфтаанд, розӣ ҳастам, ман бо як мақолаи аҷибе дучор омадам, ки ба мавзӯи & quotҲангоми ҷустуҷӯи таҷовузкор танҳо ба аҳолии мард менигарад. & Quot Ин ҷо истинод:

Ман мутмаин нестам, ки истинод кор намекунад, агар шумо хонандаи бақайдгирифташудаи Times бошед, аммо ин як ҳикояи 1/10/05 дар бораи як шаҳрест, ки дар он аз ҳама мардон ихтиёран хоҳиш карда мешавад, ки барои муайян кардани нутфае, ки дар либос пайдо шудааст, намунаҳои манӣ бидиҳанд. як қурбонии куштор (Пам Беллук, & quot; Барои кӯшиши куштани қотил, полис аз мардони як шаҳраки хурд ДНК мепурсад & quot). Сархати якум:

--
ТРУРО, Массачусетс, 7 январ-Дар як иқдоми ғайриоддии охирин барои дарёфти нишонаҳо дар бораи куштори сесолаи як нависандаи мӯди озод, муфаттишони полис мекӯшанд, ки намунаҳои ДНК-ро аз ҳар як мард дар ин деҳаи Кейп-Код, ҳама 790 ё бештар, ё шумораи ҳарчи розӣ хоҳанд шуд.

Ташвишҳо дар байни озодихоҳони шаҳрвандӣ ва ҳам боиси муқовимат ва дастгирии мардон дар Труро, полиси иёлот ва маҳаллӣ ҳафтаи гузашта ба ҷамъоварии намунаҳои генетикӣ, дидани деликатесҳо, почта ва ҳатто партовгоҳи шаҳр шурӯъ карданд, то аз мардон хоҳиш кунанд, ки ҳамкорӣ кунанд. Коршиносони ҳуқуқӣ гуфтанд, ки равиши тозакунӣ танҳо дар ҳолатҳои маҳдуд пештар дар Иёлоти Муттаҳида истифода мешуд - гарчанде ки он дар Аврупо бештар истифода мешавад - ва ҳадди аққал дар яке аз ин ҳолатҳо боиси даъво шуд.
--

Ин хеле дахолатнопазир аст, аммо на ба назари ман, аслан вайронкунии ислоҳи чорум аст. Ин дар бораи он аст, ки профилсозӣ метавонад бидуни вайрон кардани он сурат гирад.

Ман як аналоги марбут ба терроризмро тасаввур карда метавонам, масалан, вақте ки ҳамлаи террористӣ сурат мегирад, ҳар як мусалмони шаҳр ихтиёран бояд бо PD-и маҳаллӣ муроҷиат кунад. Ин муодили ихтиёрии феҳрист аст. Ман ҳатман ба ин кор эътироз намекардам (ин вобаста аст), аммо ман бешубҳа эътироз мекунам, ки ихтиёран риоя накардани он ҳамчун далели асосӣ дар эъломияи сабабҳои эҳтимолӣ аст.

Майкл Чарлз Бенсон - 14.01.2005

Ман тахмин мезанам, ки Даниел Пипес, бо мақсади он ки дар бораи ин мавзӯъ сухан нагӯяд ва бидуни таҳқиқи ҳамаҷонибааш суханронӣ кунад, аллакай аз байн рафтани китоби Малкин аз ҷониби Грег Робинсон ва Эрик Мюллерро дар сайти худ хондааст (http://www.isthatlegal.org/ Muller_and_Robinson_on_Malkin.html барои хоҳишмандон). Ман инчунин тахмин мезанам, ки азбаски Малкин ҳеҷ гоҳ ба ин интиқод ба таври кофӣ посух дода натавонист, қубурҳо бояд далели наве дошта бошанд, ки ман ҳеҷ гоҳ дар бораи он фикр накардаам. Ман, пеш аз ҳама, мехостам ҷавоби интиқодиро ба китоби Малкин аз ҷониби Pipes ҳамаҷониба шарҳ диҳам.

Keith P Knuuti - 1/12/2005

Танҳо барои илова кардани нуқтаҳои Одам, дар хотир доштан муҳим аст, ки дар Ҳавайӣ амрикоиҳои японӣ-амрикоӣ (на ҷопонӣ) интернат нашудаанд, гарчанде ки Ҳавайӣ воқеан аз ҷониби нерӯҳои Ҷопон ҳамла карда буд. Дарвоқеъ, низомиёни ИМА дар иншооти низомии ИМА шумораи зиёди япон-амрикоиҳоро ба кор ҷалб карданд.

Агар Ҳавайӣ, иёте, ки ҳамлаи мустақими низомӣ дошт ва фоизи шаҳрвандони Ҷопон-Амрикоро нисбат ба дигар иёлотҳо зиёдтар дошт, ҳеҷ гоҳ зери чатри ​​системаи кӯчонидан ва таҷрибаомӯзӣ қарор нагирифтааст, пас бояд қариб ҳар як изҳоротро ҷиддӣ зери шубҳа гузорад. Pipes дар робита ба ин масъала тавзеҳ медиҳад.

Аверил Ҷ Лесли - 1/12/2005

& quotАгар таҷовузкоронро ҷустуҷӯ кунем, танҳо ба аҳолии мард менигарем. & quot

Ман танҳо мехоҳам ин изҳоротро мушкил созам. Дуруст аст, ки қисми зиёди таҷовузи ҷинсӣ аз ҷониби мардон нисбати занон сурат мегирад. (Инчунин дуруст аст, ки аксарияти таҷовузи ҷинсӣ аз ҷониби мардоне содир карда мешаванд, ки ба занони ҳамлаи онҳо маълуманд-шояд ҷолиб бошад, ки баррасии он далелҳои дуввум ба таҷовуз ба номуси Pipes чӣ гуна оварда мерасонад.)

Аммо, бо вуҷуди ин аксарият, як изҳороти кӯтоҳе ба мисли ҷаноби Пипес хатари пӯшонидани мавҷудияти намудҳои дигари ҳамлаҳоро дар бар мегирад-бешубҳа занон дар баъзе мавридҳо метавонанд ҳамлагар бошанд ва ҳастанд. Ман ҳам бо мардон ва ҳам заноне вохӯрдам, ки аз ҷониби зан таҷовуз шудаанд.

Яке аз монеаҳои асосие, ки ҷабрдидаи таҷовуз бо он рӯ ба рӯ мешавад, ин эътироф кардани таҷрибаи ӯ ё эътироф кардани он дар воқеъ рух додааст-на ба ибораи дигар, онро пӯшондан ё бовар накардан ё ба инобат нагирифтан. Нонамоёнии ҳамла ба наҷотёфтагони ҳамлаҳои ақаллиятҳо (ба монанди мардон ё заноне, ки зани дигаре аз ҷониби онҳо таҷовуз шудааст) бар дӯши онҳо бори дукарата мегузорад. Он инчунин доғи дукарата аст-таҷовуз ба номус сар мешавад ва таҷовузи ақаллиятҳои қурбонӣ барои издивоҷи & quot; ғайримуқаррарӣ & quot quot стигматизатсия карда мешавад. Чунин андеша кардан хеле андӯҳгин аст, ки ҳатто чизе ба монанди таҷовуз метавонад меъёрҳо дошта бошад ва ба шаклҳои муайяни хушмуомила итоат кунад.

Аз ин рӯ, ҳатто як изҳороти хурд, ки мақолаи ҷаноби Пипесро мекушояд (ва он махсусан марбут ба он аст, ки он ифтитоҳкунанда аст ва аз ин рӯ ба он чиз дохил мешавад, ки ба зудӣ чизи муқаррарӣ қабул шудааст, на ин ки эҳтимол рақобат) барои ман хеле марбут аст: зеро он нишон медиҳад, ки таҷрибаҳои одамони воқеӣ вуҷуд надоранд ё аҳамият надоранд (шояд ИН як шабеҳи беҳтар байни интернатсияи Ҷопон ва патологияи таҷовуз аст).

Албатта, барои бомуваффақият ҳал кардани мушкили таҷовуз, мо бояд ба назар гирем, ки аксари ҳамлаҳо дар самти ҷаноби Пипес тавсиф карда мешаванд, аммо ин маънои онро надорад, ки мо метавонем таҷрибаи аксариятро ба ТАНҲО таҷриба.

Марк & quotАдам Моше & quot Бачарач - 1/11/2005

Ман бо Дерек дар ин масъала 100%розӣ ҳастам ва танҳо дар бораи худи мақола чанд нукта дорам.

1) "Агар дар ҷустуҷӯи таҷовузкорон бошад, танҳо ба аҳолии мард нигоҳ мекунад. Ба ҳамин монанд, агар дар ҷустуҷӯи исломгароён (пайравони исломи радикалӣ) бошад, ба аҳолии мусалмон менигарад ».

Мушкилот бо ин ташбеҳ дар он аст, ки ин тавр намешавад. Ҳангоме ки таҷовузкор дар озодӣ аст, "мардон" ҳамчун категорияи умумӣ ҳадаф, бозпурсӣ ва таъқиб намешаванд, ба шарте ки полис чизи дигаре дошта бошад (масалан либос ё тавсиф) ё шоҳиди рафтори шубҳанок.

2) "Дар тӯли чанд соат пас аз ҳамла ба Пирл Харбор, ду шаҳрванди амрикоии авлоди японӣ, ки таърихи қаблии зиддиамерикизм надоштанд, бо як сарбози ҷопонӣ бар зидди ҳамватанони худ ба таври ҳайратангез ҳамкорӣ карданд."

Агар ин дуруст бошад, ин маънои онро дорад, ки гунаҳкорон дастгир карда шуданд. Оё ягон далел вуҷуд дорад, ки раванди анъанавии тафтишот дар муайян кардани ҷосусон бесамар мебуд? Гузашта аз ин, оё ягон далеле вуҷуд дошт, ки гӯед, ки ин танҳо барои Ҳавайӣ нест, зеро маҳз дар ҳамин ҷо ҳамлаи японҳо оғоз шуда буд?

3) "Ҳукумати Ҷопон дар Иёлоти Муттаҳида шабакаи васеи ҷосусиро таъсис дод ва ба он садҳо агентҳо дохил мешаванд."

Оё ин ба олмониҳо ва итолиёвиён низ дахл надошт? Ғайр аз он, ба назари ман чунин менамояд, ки муваққатан боздоштани ҳама амрикоиҳои ҷопонӣ аз кор дар минтақаҳои ҳарбӣ як посухи хеле камтар сахттар мебуд.

4) "лагерҳои кӯчонидани японҳо & иншооти спартанӣ буданд, ки аксаран ба таври башардӯстона идора карда мешуданд." Ҳамчун далел, вай қайд мекунад, ки зиёда аз 200 нафар ихтиёран ба лагерҳо кӯчиданд. "

Бо назардошти он, ки зиёда аз 120,000 японӣ таҷрибаомӯзӣ карда буданд, ман ба қарори 200 нафаре, ки рафта буданд, боварии кам дорам, хусусан бидуни ишора ба ангезаҳои онҳо (шояд таъқиби ҳукумат ва ҳамватанони онҳо барои онҳо интихоби кам мондааст).

5) "Худи раванди кӯчонидан аз ҷониби Кэри МакВиллиамс, як мунаққиди муосири чапгаро (ва муҳаррири ояндаи Миллат) барои сурат гирифтан ва бе ягон мушкилӣ ситоиш карда шуд."

Ин далеле, ки баъзе либералҳо онро дастгирӣ мекарданд, барои ман ҳеҷ чизро ифода намекунад. Иқтибосҳои муҳофизакорон барои маҳкум кардани Буш ё яҳудиён барои маҳкум кардани Исроил ё он чизе, ки шумо ҳеҷ гоҳ маро ба ҳайрат наовардаед.

6) "Гурӯҳи федералӣ, ки ин масъалаҳоро дар солҳои 1981-83 баррасӣ карда буд, Комиссия оид ба кӯчонидани вақт ва таҷовузи шаҳрвандон, буд, мефаҳмонад хонум Малкин. афсари низомӣ ё коршиноси иктишофӣ. & quot;

Ин метавонад як нигаронии қонунӣ бошад, аммо ман бовар намекунам, ки танҳо як далел метавонад хулосаҳои онҳоро бе ягон далели иловагӣ, ба истиснои номи муаллифон, нест кунад.

Дерек Чарлз Катсам - 1/11/2005

Ман боварӣ надорам, ки чӣ гуна амнияти касе ҳифз карда мешавад, вақте ки шумо категорияҳои зиёди одамон, ҳамаи шаҳрвандони Амрикоро мегиред ва бидуни таҳдиди ҳуҷҷатгузории амниятӣ (тавре ки артиши амрикоӣ қабл, дар давоми интернат таъсис дода шуда буд ва ин ҷуз як паллиативи сиёсӣ набуд, ки Сиёсате, ки ба синфҳо ва категорияҳои муайяни одамон ҳамла мекунад, ба тафтиши қатъӣ ниёз дорад. Ҳадафи ҳама япон-амрикоиҳо бефоида буд, он бесамар буд ва нажодпараст буд. Ҳангоме ки чанд шаҳрванди хориҷӣ дар ҷамоатҳои итолиёӣ ва олмонии ИМА низ таҷрибаомӯзӣ карда буданд, бояд қайд кард, ки қариб ҳеҷ як шаҳрванди ИМА-и олмонӣ-амрикоӣ ё итолиёвии амрикоӣ таҷриба нашудаанд. Ин як сиёсати беақлона, нажодпарастона буд ва Pipes онро ҳимоя кардан хато аст.
DC

Крис Брэй - 1/10/2005

Хуб мешуд, ки Pipes аз гузориши расмии артиш дар бораи таҷрибаомӯзӣ ба далелҳои генерал -лейтенант Ҷон Девитт муроҷиат кунад ва шарҳ диҳад, ки чаро ин изҳорот пурмазмун нест:

"Дар ҷанге, ки мо ҳоло машғули он ҳастем, хешовандони нажодӣ аз ҷониби муҳоҷират ҷудо намешаванд. Нажоди Ҷопон як нажоди душман аст ва дар ҳоле ки бисёр наслҳои дуввум ва сеюми японӣ, ки дар хоки Иёлоти Муттаҳида таваллуд шудаанд, шаҳрвандии Иёлоти Муттаҳида доранд," амрикоӣ шудаанд, 'штампҳои нажодӣ тоза карда намешаванд.Ба таври дигар хулоса баровардан мумкин аст, ки фарзандони аз волидони сафедпӯст дар хоки Ҷопон таваллудёфта ҳама наздикии нажодиро аз байн баранд ва тобеони содиқи Ҷопон шаванд, омодаанд ба ҷанг бароянд ва дар ҳолати зарурӣ барои Ҷопон дар ҷанги зидди миллати волидайнашон бимиранд. . . . Аз ин рӯ, аз он бармеояд, ки дар соҳили муҳими Уқёнуси Ором зиёда аз 112,000 душманони эҳтимолии истихроҷи Ҷопон имрӯз дар ҳолати васеъ қарор доранд. Нишондиҳандаҳо мавҷуданд, ки онҳо дар як фурсати мусоид ташкил карда шуда буданд ва барои амали муштарак омода буданд. Худи он далел, ки то имрӯз ҳеҷ гуна тахрибкорӣ сурат нагирифтааст, нишонаи ташвишовар ва тасдиқкунандаи он аст, ки ин амал сурат мегирад. "

Крис Брэй - 1/10/2005

Даниел Пайпс баҳс мекунад, ки мо бояд "чораҳои амниятиро ба як аҳолии мушаххас тамаркуз кунем", аммо ба қадре ишора намекунем, ки ин чӣ маъно дорад. Вай дар ҷои дигар изҳор доштааст, ки вай ба таҷрибаомӯзӣ ва сабти ном барои мусалмонони амрикоӣ мухолиф аст, аммо ҷолиб он аст, ки вай ин тавзеҳи бидуни таҷрибаомӯзиро пешкаш мекунад, то хонандагон иншои ӯро ба фоидаи хуби интернатура нодуруст нафаҳманд. (Дар порчаи ҳамроҳикунанда дар ин ҷо, Ирфан Хаваҷа дар бораи мантиқи Pipes бо интернатура далели қавӣ дорад. Дар ин бора кофӣ гуфта шудааст.)

Ҳамин тавр, барои Даниел Пипес як савол: Ин "таваҷҷӯҳи" норӯшан кадом "чораҳои амниятӣ" -ро дар назар дорад? Оё шумо, масалан, назорати пинҳонии аҳолии мусалмонро дар маҷмӯъ ҷонибдорӣ мекунед?

Ҳиллаи Даниел Пайпс, тавре ки ман дидам, инкор кардани пешниҳодҳои мушаххас дар бораи он чӣ аст, ки ӯ бовар дорад - Ман интернатсияи мусулмононро дастгирӣ намекунам - бе ҳеҷ гоҳ воқеан муайян кардани чораҳои дақиқ ва мушаххасе, ки ӯ ҷонибдорӣ мекунад. Хуб мешуд, ки рӯйхати "чораҳои амниятӣ" -ро, ки ӯ дастгирӣ мекард, бубинем.


Интернатсияи амрикоии Ҷопон на танҳо бадахлоқона набуд - ин хатои стратегӣ буд

Кӯдакони Ҷопон-Амрико ҳангоми таҷрибаомӯзӣ. Аксҳои бойгонии миллии ИМА

Лагери Трамп нуқтаи сиёҳи таърихро барои сафед кардани ғояҳои нави бад иқтибос меорад

"Мо ин корро дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ бо японӣ анҷом додем, ки шумо медонед, ки он чизеро, ки шумо хоҳед номид, хато хоҳад кард", суррогат Карл Хигби ба мусоҳиби Fox News Мегин Келли ҳангоми мусоҳиба дар моҳи ноябри соли 2016 гуфт. Вай пешниҳодҳоро дар бораи Феҳристи миллии мусалмонон муҳокима мекард, ки маъмурияти воридшавандаи Доналд Трамп онро баррасӣ мекунад.

"Шумо беҳтар медонед, ки инро пешниҳод кунед" гуфт Келли. "Ин ҳамон чизест, ки одамонро метарсонад, Карл."

"Ман танҳо мегӯям, ки барои ин пешакӣ вуҷуд дорад" илова намуд Хигби.

"Шумо наметавонед ба лагерҳои интернатурии Ҷопон барои коре, ки президенти мунтахаб анҷом хоҳад дод, ишора кунед" гуфт бениҳоят посух дод Келли.

Интернатори Ҷопон, ки аз ҷониби Pres фармоиш дода шудааст. Франклин Рузвелт тибқи Фармони иҷроияи 9066, ба таври васеъ ҳамчун яке аз бадтарин вайронкуниҳои озодиҳои шаҳрвандӣ дар таърихи Амрико дониста мешавад. Аммо ин боби торик на танҳо аз ҷиҳати ахлоқӣ ҷазо дода шуд - он Амрикоро водор накард ягон қавитар ё бехатартар, ё.

Пас аз ҳамлаҳои Париж, он замон номзад Трамп гуфт, ки ба ҳама мусулмонони Амрико амр хоҳад дод, ки худро сабти ном кунанд, то маъмурияти ӯ "як махзани маълумот" эҷод кунад. Вай илова кард, ки маъмурияти ӯ ба ҳар як мусулмони амрикоӣ маҷбур мешавад, ки "шаҳодатномаи махсус" дошта бошад, то амрикоиҳо онҳоро осонтар шиносоӣ кунанд.

Вақте ки хабарнигорон аз номзад пурсиданд, ки ин аз сабти номи яҳудиён дар Олмони фашистӣ ва часбҳои машҳури зард, ки ин режим фармон додааст, чӣ фарқ хоҳад дошт, Трамп танҳо бо "шумо ба ман бигӯед" посух дод.

Гарчанде ки Трамп зоҳиран аз ваъдаҳои пешазинтихоботӣ, аз қабили рақиби Ҳиллари Клинтон ва бекор кардани Obamacare даст кашид, аммо ба назар мерасад, ки ӯ комилан ба рӯйхати мусалмонони худ содиқ аст.

Суррогатҳои ӯ инчунин ба зиндони ҳар як сокини японӣ дар соҳили Ғарб дар солҳои 1942–1946 ишора кардаанд. Бештар аз як маротиба дар лагери Трамп таҷрибаомӯзии амрикоиҳои ҷопонӣ ҳамчун сабти ном барои сабти одамон дар асоси дин ё мероси онҳо - алалхусус мусулмонон ва арабҳо оварда шудааст.

Ал Балдасаро, намояндаи иёлати Ню Ҳемпшир, ки ҳамоҳангсози эътилофи собиқадорони Трамп буд, бо шавқу завқ ба Ҷопон-Амрико иқтибос овард.

"Он чизе ки вай мегӯяд, аз вазъият дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ фарқ надорад, вақте ки мо японро дар урдугоҳҳо ҷойгир кардем" гуфт Балдасаро ба радиои Ню Ҳемпшир WMUR дар моҳи декабри соли 2015. "Аз нуқтаи назари низомӣ, ҳама Доналд Трамп мегӯяд, кореро анҷом диҳед, то он даме, ки мо дар бораи чӣ гуна анҷом додани чекҳои пасзамина маълумот нагирем. "

Духтари ҷавон ҳангоми интернатсияи амрикоиҳои ҷопонӣ дар соли 1942. Аксҳои бойгонии миллӣ

Вазъият аз бисёр ҷиҳатҳост хеле аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ фарқ мекунад. Иёлоти Муттаҳида бо ягон давлати миллӣ ҷанги эълоншуда намекунад. Дар асл, мусулмонон аксар вақт дар ҳамлаҳои террористӣ мемиранд ва нерӯҳои созмонҳои низомии асосан мусалмонон ба монанди Пешмергаҳои курд ва Артиши Ироқ аксарияти ҷангҳоро дар ҷанги ҳозира анҷом медиҳанд.

Тавре ки ҳоло истодааст, гурӯҳи гузариши Трамп эҳёи як барномаи маъмурияти Ҷорҷ Бушро меомӯзад, ки шаҳрвандони хориҷиро, ки вуруд ва хориҷ шудан аз Иёлоти Муттаҳида ба кишварҳои муайянро пайгирӣ мекарданд, пайгирӣ мекунад. Ба истиснои яке аз ин кишварҳо асосан мусулмонон буданд.

Барнома дар соли 2011 ба итмом расид, зеро он "зиёдатӣ" дониста шуд, зеро ҳукумати ИМА аллакай дорои имконоти васеи назоратӣ аст ва метавонад ба осонӣ ҳар як дорандаи корти сабз - ё шаҳрванди ИМА -ро дар ин бора пайгирӣ кунад ва муайян кунад, ки онҳо аз куҷо ҳастанд ва ба куҷо мераванд. . Ҳар як шаҳрванди хориҷие, ки ҳоло ба кишвар ворид мешавад, бояд аз хониши биометрӣ гузарад.

Гурӯҳи гузариш то ба ҳол норавшан аст, ки оё маъмурияти Трамп ният дорад кӯшишҳои сабти номро барои дохил кардани шаҳрвандони амрикоӣ, ки ё исломро пайравӣ мекунанд ё бо наслҳои кишварҳои мусалмонӣ алоқаманданд, густариш диҳад. Аммо якчанд суррогатҳо ба Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳамчун асос асос ёфтанро идома доданд.

Мушкилот бо истинод ба фармони 9066 дар он аст, ки бисёре аз таърихшиносон ва олимони ҳуқуқшинос баҳс мекунанд, ки интернатсияи Ҷопон на танҳо зидди конститутсионӣ набуд ва на камтар аз нажодпарастӣ - балки дар асл баръакс будааст. Мансабдорони низомӣ, иктишофӣ ва ҳуқуқӣ чунин эҳсос мекарданд дар вақташ.

Дар тӯли солҳои 1930 -ум, империяи Ҷопон як маъракаи таҷовузкоронаи экспансионистиро дар Осиёи Шарқӣ оғоз кард, ки онро бо қудратҳои ғарбӣ мухолифат кард ва дар ниҳоят боиси иттифоқи низомӣ байни Ҷопон, Италия ва Олмони фашистӣ шуд.

Болоравии босуръати низомӣ боиси таниш байни Иёлоти Муттаҳида ва Ҷопон дар уқёнуси Ором шуд, ки он муносибатҳои баъзан ногувор байни амрикоиҳои ҷопонӣ ва сафедпӯстон дар соҳили Ғарбро шадидтар кард.

Дар аввали соли 1941, Рузвелт соҳибкори Детройт Куртис Мунсонро ба миссияи таҳқиқот дар бораи амрикоиҳои ҷопонӣ, ки дар соҳили Ғарб ва Ҳавайӣ зиндагӣ мекунанд, фиристод. Пас аз кор бо мансабдорони ФБР ва мусоҳиба бо амрикоиҳои ҷопонӣ ва инчунин сафедпӯстон ҷамоатҳои худро пӯшида, Мунсон муайян кард, ки "мушкилоти Ҷопон" вуҷуд надорад.

Гузориши ниҳоии ӯ, ки 7 ноябри соли 1941 пешниҳод шуда буд, изҳор дошт, ки вай "дар байни ин гурӯҳи қавмии гумонбаршуда як садоқати аҷиб ва ҳатто фавқулодда вафодор" дарёфт кардааст.

Ин маънои онро надорад, ки вуҷуд надошт ягон ҷосусоне, ки дар Ҷопон кор мекунанд. Дар ҷазираҳои Ҳавайӣ чанд нафар ҷосусони фаъоли Ҷопон буданд ва ҳоло тахмин зада мешавад, ки онҳо шояд пеш аз ҳамла Перл Харборро кашф карда бошанд.

Пас аз ҷанг, як халабони пилотӣ ба ҷазираи Нихауи Ҳавайӣ фуруд омад ва дар он ҷо ба кӯмаки сокинони қавмии этникӣ муроҷиат кард, ки дар натиҷа як задухӯрди кӯтоҳмуддати заминӣ ба амал омад.

Воҳимаи пас аз Перл Харбор дар Амрико боиси вокуниши оммавӣ алайҳи амрикоиҳои ҷопонӣ шуд. Якчанд роҳбарон даъват карданд, ки ҳама гуна шахсиятҳои авлоди японӣ ҷамъ шаванд. Генерал Ҷон Девитт аз фармондеҳии дифоъи ғарбии артиши ИМА яке аз ҷонибдорони сарсахт буд.

Вай дар посух ба нигарониҳо дар бораи ҳадаф гирифтани амрикоиҳо бар асоси нажоди худ "Ҷопони Ҷопон, коғазе онро тағир намедиҳад" эълон кард.

Додситони кулли ИМА Фрэнсис Бидл Рузвелтро ҳушдор дод, ки маҷбур кардани шаҳрвандони Амрико аз хонаҳояшон бидуни шубҳа ба конститутсия мухолиф аст. Ҳатто директори ФБР Ҷ.Эдгар Ҳувер, ки бо нигарониҳояш дар бораи озодиҳои шаҳрвандӣ машҳур нест, интернатураро "комилан нолозим" номидааст ва баҳс кардааст, ки назорати гумонбарони мӯътамад назар ба ҷамъбасти оммавӣ самараноктар ва арзонтар хоҳад буд.

«Ман намехоҳам, ки ҳеҷ кадоме аз онҳо [ашхоси японӣ] дар ин ҷо бошанд. Онҳо як унсури хатарнок мебошанд. Ҳеҷ гуна роҳе нест, ки садоқати онҳоро муайян кунад ... Фарқ надорад, ки оё ӯ шаҳрванди Амрико аст, ӯ ҳанӯз ҳам японӣ аст "ДеВитт дар назди Конгресс шаҳодат дод.

"Шаҳрвандии Амрико ҳатман вафодориро муайян намекунад ... мо бояд ҳамеша дар бораи японҳо ғамхорӣ кунем, то даме ки вай аз харита нест карда шавад."

Бо вуҷуди ин, низомӣ буд дур аз якдилона. Мақомоти иктишофии ҳарбӣ баҳс мекарданд, ки ҳукумат мебоист бо ҷомеаҳои этникии японӣ кор мекард ва барои ҷалби амрикоиҳои ҷопонӣ ба талошҳои ҷангӣ талош меварзид. Дигарон ба эътимод ба артиш барои ҷамъ кардани шаҳрвандони Амрико эътироз карданд.

Дар Ҳавайӣ, он ҷое ки воқеан вуҷуд дорад дошт ҷосусӣ буд - ҳеҷ як гирдиҳамоии оммавӣ набуд ва амрикоиҳои ҷопонӣ аз ҳад зиёд буданд ва барои иқтисод аз ҳад зиёд ҷудонопазир буданд. Роҳбарони маҳаллӣ, аз ҷумла сарварони сафед, таъкид карданд, ки ҳабс кардан фалокатбор хоҳад буд.

Дар моҳи феврали соли 1942, генерал Арк Марк Кларк исбот кард, ки интернатсия на танҳо нодуруст аст, балки ба талошҳои ҷанг баръакс аст, зеро он кормандон ва захираҳоеро, ки метавонистанд барои беҳтар истифода бурдан сарф кунанд, масалан дар асл мубориза бо душман. Кларк исбот кард, ки "мо ҳеҷ гоҳ аз саботаж муҳофизати мукаммал нахоҳем дошт, магар аз ҳисоби дигар кӯшишҳои баробар муҳим."

Ба ҷои ин, Кларк тавсия дод, ки амниятро дар иншооти муҳим тақвият диҳад ва интихобкунандагонро боздошт кунад. Бо вуҷуди ин, Рузвелт бо интернатсияи оммавӣ пеш рафт.

Фрэнк Меррилл бо ду "Самурайҳои ғоратгар", аз ҷумла Рой Мацумото дар чап. Акси артиши ИМА

Бо вуҷуди ин, ҳазорҳо амрикоиҳои ҷопонӣ ихтиёран ба хидмат мерафтанд. Аксари онҳо ба ҳайси узви 442 -юми полки ҷангии ҷангӣ дар Аврупо рафтанд. Ба ин қисм амрикоиҳои ҷопонии Ҳавайӣ ва онҳое, ки аз лагерҳо ҷалб шудаанд, иборат буданд.

Шумораи онҳо ҳайратовар буд, зеро бисёре аз оилаҳои онҳо дар лагерҳои ноором таҳти посбонии мусаллаҳона зиндагӣ мекарданд. 442 -ум қисми зебои ҷангӣ дар таърихи низомии Амрико шуд, ки фарқияти он то ҳол вуҷуд дорад.

Амрикоиҳои Ҷопон инчунин дар минтақаҳои Осиё ва Уқёнуси Ором бо разведкаи низомии ИМА ва воҳидҳои махсуси амалиётӣ меҷангиданд. Ҷолиби диққат аст, ки як гурӯҳи хурде ба Marauders Merrill's, ки пешгузаштаи полки 75 -уми Рейнджерҳои имрӯза буданд, вобаста карда шуданд. Ин сарбозони амрикоӣ, ки бо номи "ғоратгарони самурайӣ" маъруфанд, маҳбусонро бозпурсӣ мекарданд, ҳуҷҷатҳои забтшударо тафтиш мекарданд ва дар сӯҳбати радиои Ҷопон гӯш мекарданд.

Ҳангоми як мулоқот, Рой Матсумото, зодаи Калифорния, бо фарёди "заряд" ба забони японӣ як воҳиди ҷопониро фиреб дода, ба доми амрикоӣ бор кард.

Мацумото барои амалҳои худ дар давоми маърака Ситораи биринҷӣ ва Легиони Меҳнатро ба даст овард. Вай дар тӯли ду даҳсола дар артиш монд ва пас аз касб дар разведкаи ҳарбӣ ба ҳайси устоди сержант дар соли 1963 ба нафақа баромад. Матсумото соли 1993 ба Толори шӯҳрати Рейнджерс Рейнджерсҳои ИМА, Толори Шӯҳрати Корпуси Разведкаи Ҳарбӣ дар соли 1997 дохил карда шуд ва Конгрессро қабул кард. Медали тилло дар соли 2011.

Амрикоиҳои Ҷопон ба талошҳои ҷанги амрикоӣ, на таҳдид як амволро исбот карданд. Амрико силоҳбадаст гуногунии он. Эҳтимол дорад, ки низомиён ҷалби бештари хоҳишмандонро меёфтанд ва дороиҳоеро, ки амрикоиҳои японӣ пешниҳод мекарданд, беҳтар истифода мебурданд не оилаҳои худро ба лагерҳои консентратсионӣ бастанд.

Аксари таҷрибаомӯзон хона ва дороии худро аз даст доданд. Вақте ки ҷанг хотима ёфт, онҳо маҷбур буданд, ки бо кӯмаки ҳадди ақали ҳукумат зиндагии худро дубора оғоз кунанд. Аксарият тавонистанд бозпас баргарданд, аммо даҳсолаҳо пеш аз он ки аз ҳукумат узрхоҳии расмӣ гирифта нашавад.

Имрӯз, гуногунрангии Амрико ҳамчунон дар амнияти миллӣ нақши муҳим бозидааст. Бисёре аз коршиносони баландихтисоси иктишоф ва терроризм дар Амрико ё муҳоҷирон ё фарзандони муҳоҷирон мебошанд.

Ҳазорҳо амрикоиҳои асли Ховари Миёна, ки аксари онҳо мусулмонанд, дар қувваҳои мусаллаҳ ва мақомоти ҳифзи ҳуқуқ хизмат мекунанд. Ба он нирӯҳои махсуси амалиётҳои махсус дохил мешаванд - Зодаи Берети Стафӣ Сержант. Айман Таха дар моҳи декабри 2005 бар асари таркиш дар Ироқ ба ҳалокат расид. Ӯро дар қабристони миллии Арлингтон дафн карданд.

Мусалмонони амрикоӣ донишҳои фарҳангӣ меоранд ва шояд одамони баландихтисос бошанд, ба гуфтаи президенти мунтахаби Трамп, "бифаҳмед, ки чӣ мегузарад". Мавҷудияти онҳо инчунин ба радикализатсия ва ҷалби гурӯҳи Давлати исломӣ дар бораи ҷанги байни ҷомеаҳо шубҳа мекунад.

Пас аз қатли Орландо, Трамп мусалмонони амрикоиро муттаҳам кард, ки медонистанд, ки тирандози пульс Омар Матин радикализатсия шудааст, аммо дар ин бора ҳеҷ коре накардааст. Дар ҳақиқат, Флоридиан Муҳаммад Малик дар соли 2014 ба FBI дар бораи Матин ҳамчун таҳдиди эҳтимолӣ ҳушдор дода буд, аммо ФБР тафтишотро қатъ кард.

Дар ҳақиқат, дар тӯли 15 соли охир аз аъзоёни ҷомеаҳои мусалмонони Амрико бештар маслиҳатҳо омадаанд, ки ифротгароёнро самаранок муайян ва ҳамлаҳоро пешгирӣ кардаанд, на аз дастгоҳи назоратии худи ҳукумат.

Натиҷаҳои назарсанҷиҳо нишон доданд, ки аксари мусулмонони амрикоӣ дар бораи ифротгароии исломӣ изҳори нигаронӣ мекунанд ва хоҳиши дидани онро дар ҷомеаҳои худ надоранд. Аммо агар ҳукумат ба додани "ID -ҳои махсус" ва гузоштани онҳо ба феҳрист шурӯъ кунад, ин тағиротро нишон медиҳад, ки баргаштан бениҳоят душвор аст.


Сиёсатмадори танҳоӣ, ки бар зидди интернатсияи Ҷопон истод

"Ҷоп", "Хатари зард" ва "чашмони лағжанда" чанд эпитети бераҳмона ва хеле маъмул буданд, ки барои муайян кардани япон-амрикоиҳо дар пас аз Перл-Харбор Амрико истифода мешуданд. Дар давоми ду моҳ пас аз бомбгузорӣ аз ҷониби ҳукумати Ҷопон дар Пойгоҳи Нерӯи Ҳарбӣ, президент Рузвелт нақшаи тоза кардани соҳили Ғарбро аз шахсоне, ки метавонанд ба кори Ҷопон ҳамдардӣ кунанд, тартиб дод. Бо Фармони иҷроияи худ 9066, Рузвелт ба низомиён иҷозат дод, ки ҳазорҳо япон-амрикоиҳо-шаҳрвандон ва ғайрирезидентҳоро решакан кунанд ва онҳоро ба ҷойҳои хушк ба баҳр дар саросари Иёлоти Муттаҳида кӯчонанд.

Гарчанде ки Фармони иҷроияи 9066 инчунин ба баъзе амрикоиҳои асли итолиёӣ ё олмонӣ тааллуқ дорад, шумораи ин ақаллиятҳои таҷрибашуда ҳамагӣ чанд ҳазор нафар буд. Баръакс, даҳҳо ҳазор Ҷопон-амрикоиҳо аз хонаҳояшон дар боло ва поён дар соҳили Ғарб ва то дохили Аризона шуста шуданд. Онҳо маҷбур шуданд, ки молу мулки худро тарк кунанд ва танҳо он чизеро, ки бардошта метавонистанд, бигиранд. Танҳо як ё ду ҷомадон, ин япон-амрикоиҳоро ба қаторҳо ва корвонҳои низомӣ мефиристоданд, аз хонаҳо ва дӯстонашон садҳо ва ҳазорҳо километр дур мерафтанд ва дар лагерҳои харобшудаи CCC ё казармаҳои истифоданашудаи зиндон зиндонӣ мешуданд.

Тарс ва нобоварӣ ба одамоне, ки ба душмани ҷопонии мо шабеҳ буданд, эҳсоси пешфарзӣ дар моҳҳои аввали Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ буд. Мо онро нажодпарастӣ мешуморем ва ҳарчанд нафратовар ва беадолатона аст, он дар аввал аз ҳад зиёд вокуниши раҳбарони сиёсӣ ба хатари воқеӣ буд. Бадгумонии нодуруст нисбати ақаллиятҳо барои Амрико чизи нав набуд. Аммо вокуниши саривақтӣ ва висералӣ ба ҳамла ба Пирл Харбор боиси кӯшиши аз ҳад зиёд ва беақлонаи ҳукумат барои ҳалли мушкилот бо поймол кардани ҳуқуқҳои шаҳрвандии амрикоиҳое гардид, ки танҳо ба душман монанд буданд. Шаҳрвандони қонуншикан, ки аксарияти онҳо дар Амрико решаҳои амиқ доштанд, аз шаъну шараф ва ҳуқуқҳои конститутсионии худ маҳрум карда шуданд. Дар натиҷа, бадрафторӣ бо амрикоиҳои ҷопонӣ як ҳолати дигари ҳамзамон бо ҷанг шуд, на бар хилофи боғҳои ғалаба ё танзими ғизо ва резин. Бисёре аз лагерҳои интернатсионалӣ дар ҷойҳои алоҳида ва номусоид дар ҷанубу ғарб ҷойгир буданд. Дар зер иқтибос аз мақолаи рӯзномаи Моаб, Юта аз 25 июни соли 1942 оварда шудааст.

JAP LAMP барои камонҳо пешниҳод карда мешавад

Имконияти таъсиси лагери интернатсионалии Ҷопон барои муҷассамаи миллии Арчҳо бо истифода аз меҳнати Ҷопон барои анҷоми шоҳроҳ ба муҷассама дар ҷаласаи душанбеи Клуби Шер Мӯоб баррасӣ шуд. Доктор Ҷ. Вилямс гузориш дод, ки ӯ ин масъаларо таҳқиқ кардааст ва боварӣ дорад, ки шумораи кофии японҳоро барои пешбурди корҳои роҳ, ки чанде пеш бо партофтани лагери Arches CCC қатъ шуда буд, ба даст овардан мумкин аст.

Дар мақола аз ин рӯзномаи Амрикои Миёна идома ёфта, протоколи ҷаласаи Клуби Lion, фаъолиятҳои фандрайзинги USO ва макони рақсҳои ҷомеаи онҳо тасвир шудааст. Лагери CCC, ки дар мақола зикр шудааст, баъдтар ба маркази ҷудошавии шаҳрвандон мубаддал хоҳад шуд, ки дар он шумораи ками мардони ҷопонӣ ҷойгир буданд, ки дар дигар лагерҳои интернатӣ ошӯб бардоштаанд ё ба таври дигар исён бардоштаанд. Барои мо аҷиб аст, ки амрикоиҳои бегуноҳро танҳо меҳнати ғулом мешуморанд. Аммо, ҷамоатҳои саросари кишвар ба ақидае, ки "япҳо" камтар аз инсон буданд, зуд мутобиқ шуданд. Кам касоне бар зидди ин мавҷи зиддиқонунӣ зулм мекарданд ва аксари сиёсатмадорони сатҳи баланд он замон онро ташвиқ мекарданд, ба истиснои як.

Баръакси дигар сиёсатмадорони он замон, губернатори Колорадо Ралф Л.Карр интернентҳои Ҷопон-Амрикоро дар иёлати худ истиқбол гирифта, онҳоро ҳамчун шаҳрвандоне, ки сазовори табобати шоиста ва одилона дар давраи ҳабс буданд, ба оғӯш гирифт. Губернатор Карр дар солҳои 1939-1943 хидмат кардааст, аммо мӯҳлати нисбатан кӯтоҳи ӯ тӯдаҳо ҳуҷҷатҳоеро ба вуҷуд овард, ки аз ҳамдардӣ ва таваҷҷӯҳи самимӣ ба оилаҳои ҷопонии ба давлати ӯ даъватшуда шаҳодат медиҳанд.

Губернатор Карр ба таври қатъӣ алайҳи боздошти амрикоиҳои японӣ-амрикоӣ ҳамчун "ғайриинсонӣ ва ғайриконститутсионӣ" суханронӣ кард. Вай ҳуҷҷатҳои сершумореро дар бар мегирад, ки аз муоширати шахсии ӯ бо маҳбусони ҷопонӣ дар муассисаи Амаче, аъзои оилаи онҳо ва дигар шаҳрвандоне, ки аз табобати онҳо нигарон буданд, тартиб додааст. Ҳизби ҷумҳурихоҳ, Карр кӯшишҳои ҷанги Рузвелтро дастгирӣ кард, аммо ӯ ошкоро нигоҳубини шаҳрвандони Ҷопон-Амрикоро зери шубҳа гузошт. Дар суханрониҳо ва навиштаҳои худ вай ба чораҳое мухолифат кард, ки амрикоиҳои японӣ-амрикоиро аз ҳуқуқи шаҳрвандии худ маҳрум карданд, ба истиснои моликияти шахсии онҳо ва онҳоро ҳамчун ҷинояткори ҷанг баррасӣ карданд. Вай бар зидди мавҷи маъруфи нажодпарастӣ ва тарс фишор овард, ки чизҳое ба мисли билбордҳои шоҳроҳро ба вуҷуд меовард, ки нидо мекарданд: "Ҷопон идома диҳед!" Гарчанде ки қудрати низомиро дар зиндонҳои бегуноҳ-амрикоиҳо дар иёлати худ бекор карда натавонист, Карр ҳамчун ҳимоятгар кор мекард ва ба онҳо дар нигоҳ доштани мақоми шаҳрвандии Амрико кумак намекард.

Ҷолиб он аст, ки ҳимоятгари губернатор Карр дар бораи ҳуқуқ ва шаъну эътибори япониёни амрикоӣ ба фаъолияти сиёсии ӯ хотима бахшид. Губернатор Карр як ислоҳоти муассири молиявӣ буд ва ба самараноктар ва муассир шудани иёлати Колорадо кумак кард. Вай умедвор буд, ки пас аз мӯҳлати губернаториаш дар Сенати Иёлоти Муттаҳида ҷой гирад. Аммо ҳамчун як марди ростқавл, ӯ бо ниятҳои ношоиста, ки ба барномаи таҷрибаомӯзии Ҷопон оварда расонд, сахт гуфт. "Агар шумо ба онҳо зарар расонед, шумо бояд ба ман зарар расонед. Ман дар як шаҳри хурде ба воя расидаам, ки дар он шармандагӣ ва шармандагии адовати нажодиро медонистам.Ман аз он нафрат доштам, зеро он ба хушбахтии шумо ва шумо ва шумо таҳдид мекард!

Губернатор Карр як овози ночиз буд, аммо вай даҳсолаҳои пушаймонии миллӣ барои таҷовузи нодурусти японии тақрибан ҳафтод сол пеш исбот шудааст. Президент Труман, соли 1948, кӯшиш кард, ки сиёсати интернатсиониро ба манфиати шаҳрвандони Ҷопон ислоҳ кунад, аммо кӯшишҳои ӯ натиҷа надоданд. То он даме, ки масъала ба таври муносиб ҳал карда шавад, боз чил соли дигар лозим аст. Дар соли 1988, президент Рональд Рейган Санади озодиҳои шаҳрвандии Амрикоро имзо кард. Он дорои муқаррароте буд, ки ба ҳар як ҷопони амрикоӣ, ки қаблан таҷриба шуда буд, $ 20,000 ҳамчун ҷазои узрхоҳии миллӣ пардохт мекард.

Губернатор Карр як одами дорои хислат ва далерии шоиста буд ва ӯ асосан бар зидди муносибати бераҳмона бо шаҳрвандони Ҷопон-Амрико дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ истодагарӣ мекард. Дар таҷрибаомӯзони Ҷопон инчунин дар тӯли он солҳои даҳшатовар дар зиндон ва пас аз озод шудан аз лагерҳои зиндон хислат ва сабр нишон доданд. Дар охири Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳеҷ шӯриш, ҷазо ва душмании ошкоро нисбат ба амрикоиҳо ё ҳукумати Иёлоти Муттаҳида набуд. Аксар вақт онҳо оромона ба хонаҳои пешинаашон баргаштанд ва кӯшиш карданд, ки зиндагии харобгаштаи худро барқарор кунанд. Одамони дорои хислат ва далерӣ, ки ба беадолатиҳои он замон тоқат карданд ва як марди мақоми баланд, губернатор Карр, ки ба боздошти Ҷопон мухолиф буд, ба мо хотиррасон мекунанд, ки ин давраи тарсу таассуб дар таърихи Амрико набояд такрор шавад.

Марджори Ҳон инчунин бо номи ReaganGirl маъруф аст. Шумо метавонед мақолаҳо ва шарҳи ӯро дар reagangirl.com пайдо кунед.

"Ҷоп", "Хатари зард" ва "чашмони лағжанда" чанд эпитети бераҳмона ва хеле маъмул буданд, ки барои муайян кардани япон-амрикоиҳо дар пас аз Перл-Харбор Амрико истифода мешуданд. Дар давоми ду моҳ пас аз бомбгузорӣ аз ҷониби ҳукумати Ҷопон дар Пойгоҳи Нерӯи Ҳарбӣ, президент Рузвелт нақшаи тоза кардани соҳили Ғарбро аз шахсоне, ки метавонанд ба кори Ҷопон ҳамдардӣ кунанд, тартиб дод. Бо Фармони иҷроияи худ 9066, Рузвелт ба низомиён иҷозат дод, ки ҳазорҳо япон-амрикоиҳо-шаҳрвандон ва ғайрирезидентҳоро решакан кунанд ва онҳоро ба ҷойҳои хушк ба баҳр дар саросари Иёлоти Муттаҳида кӯчонанд.

Гарчанде ки Фармони иҷроияи 9066 инчунин ба баъзе амрикоиҳои асли итолиёӣ ё олмонӣ тааллуқ дорад, шумораи ин ақаллиятҳои таҷрибашуда ҳамагӣ чанд ҳазор нафар буд. Баръакс, даҳҳо ҳазор Ҷопон-амрикоиҳо аз хонаҳояшон дар боло ва поён дар соҳили Ғарб ва то дохили Аризона шуста шуданд. Онҳо маҷбур шуданд, ки молу мулки худро тарк кунанд ва танҳо он чизеро, ки бардошта метавонистанд, бигиранд. Танҳо як ё ду ҷомадон, ин япон-амрикоиҳоро ба қаторҳо ва корвонҳои низомӣ мефиристоданд, аз хонаҳо ва дӯстонашон садҳо ва ҳазорҳо километр дур мерафтанд ва дар лагерҳои харобшудаи CCC ё казармаҳои истифоданашудаи зиндон зиндонӣ мешуданд.

Тарс ва нобоварӣ ба одамоне, ки ба душмани ҷопонии мо шабеҳ буданд, эҳсоси пешфарзӣ дар моҳҳои аввали Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ буд. Мо онро нажодпарастӣ мешуморем ва ҳарчанд нафратовар ва беадолатона аст, он дар аввал аз ҳад зиёд вокуниши раҳбарони сиёсӣ ба хатари воқеӣ буд. Бадгумонии нодуруст нисбати ақаллиятҳо барои Амрико чизи нав набуд. Аммо вокуниши саривақтӣ ва висералӣ ба ҳамла ба Пирл Харбор боиси кӯшиши аз ҳад зиёд ва беақлонаи ҳукумат барои ҳалли мушкилот бо поймол кардани ҳуқуқҳои шаҳрвандии амрикоиҳое гардид, ки танҳо ба душман монанд буданд. Шаҳрвандони қонуншикан, ки аксарияти онҳо дар Амрико решаҳои амиқ доштанд, аз шаъну шараф ва ҳуқуқҳои конститутсионии худ маҳрум карда шуданд. Дар натиҷа, бадрафторӣ бо амрикоиҳои ҷопонӣ як ҳолати дигари ҳамзамон бо ҷанг шуд, на бар хилофи боғҳои ғалаба ё танзими ғизо ва резин. Бисёре аз лагерҳои интернатсионалӣ дар ҷойҳои алоҳида ва номусоид дар ҷанубу ғарб ҷойгир буданд. Дар зер иқтибос аз мақолаи рӯзномаи Моаб, Юта аз 25 июни соли 1942 оварда шудааст.

JAP LAMP барои камонҳо пешниҳод карда мешавад

Имконияти таъсиси лагери интернатсионалии Ҷопон барои муҷассамаи миллии Арчҳо бо истифода аз меҳнати Ҷопон барои анҷоми шоҳроҳ ба муҷассама дар ҷаласаи душанбеи Клуби Шер Мӯоб баррасӣ шуд. Доктор Ҷ. Вилямс гузориш дод, ки ӯ ин масъаларо таҳқиқ кардааст ва боварӣ дорад, ки шумораи кофии японҳоро барои пешбурди корҳои роҳ, ки чанде пеш бо партофтани лагери Arches CCC қатъ шуда буд, ба даст овардан мумкин аст.

Дар мақола аз ин рӯзномаи Амрикои Миёна идома ёфта, протоколи ҷаласаи Клуби Lion, фаъолиятҳои фандрайзинги USO ва макони рақсҳои ҷомеаи онҳо тасвир шудааст. Лагери CCC, ки дар мақола зикр шудааст, баъдтар ба маркази ҷудошавии шаҳрвандон мубаддал хоҳад шуд, ки дар он шумораи ками мардони ҷопонӣ ҷойгир буданд, ки дар дигар лагерҳои интернатӣ ошӯб бардоштаанд ё ба таври дигар исён бардоштаанд. Барои мо аҷиб аст, ки амрикоиҳои бегуноҳро танҳо меҳнати ғулом мешуморанд. Аммо, ҷамоатҳои саросари кишвар ба ақидае, ки "япҳо" камтар аз инсон буданд, зуд мутобиқ шуданд. Кам касоне бар зидди ин мавҷи зиддиқонунӣ зулм мекарданд ва аксари сиёсатмадорони сатҳи баланд он замон онро ташвиқ мекарданд, ба истиснои як.

Баръакси дигар сиёсатмадорони он замон, губернатори Колорадо Ралф Л.Карр интернентҳои Ҷопон-Амрикоро дар иёлати худ истиқбол гирифта, онҳоро ҳамчун шаҳрвандоне, ки сазовори табобати шоиста ва одилона дар давраи ҳабс буданд, ба оғӯш гирифт. Губернатор Карр дар солҳои 1939-1943 хидмат кардааст, аммо мӯҳлати нисбатан кӯтоҳи ӯ тӯдаҳо ҳуҷҷатҳоеро ба вуҷуд овард, ки аз ҳамдардӣ ва таваҷҷӯҳи самимӣ ба оилаҳои ҷопонии ба давлати ӯ даъватшуда шаҳодат медиҳанд.

Губернатор Карр ба таври қатъӣ алайҳи боздошти амрикоиҳои японӣ-амрикоӣ ҳамчун "ғайриинсонӣ ва ғайриконститутсионӣ" суханронӣ кард. Вай ҳуҷҷатҳои сершумореро дар бар мегирад, ки аз муоширати шахсии ӯ бо маҳбусони ҷопонӣ дар муассисаи Амаче, аъзои оилаи онҳо ва дигар шаҳрвандоне, ки аз табобати онҳо нигарон буданд, тартиб додааст. Ҳизби ҷумҳурихоҳ, Карр кӯшишҳои ҷанги Рузвелтро дастгирӣ кард, аммо ӯ ошкоро нигоҳубини шаҳрвандони Ҷопон-Амрикоро зери шубҳа гузошт. Дар суханрониҳо ва навиштаҳои худ вай ба чораҳое мухолифат кард, ки амрикоиҳои японӣ-амрикоиро аз ҳуқуқи шаҳрвандии худ маҳрум карданд, ба истиснои моликияти шахсии онҳо ва онҳоро ҳамчун ҷинояткори ҷанг баррасӣ карданд. Вай бар зидди мавҷи маъруфи нажодпарастӣ ва тарс фишор овард, ки чизҳое ба мисли билбордҳои шоҳроҳро ба вуҷуд меовард, ки нидо мекарданд: "Ҷопон идома диҳед!" Гарчанде ки қудрати низомиро дар зиндонҳои бегуноҳ-амрикоиҳо дар иёлати худ бекор карда натавонист, Карр ҳамчун ҳимоятгар кор мекард ва ба онҳо дар нигоҳ доштани мақоми шаҳрвандии Амрико кумак намекард.

Ҷолиб он аст, ки ҳимоятгари губернатор Карр дар бораи ҳуқуқ ва шаъну эътибори япониёни амрикоӣ ба фаъолияти сиёсии ӯ хотима бахшид. Губернатор Карр як ислоҳоти муассири молиявӣ буд ва ба самараноктар ва муассир шудани иёлати Колорадо кумак кард. Вай умедвор буд, ки пас аз мӯҳлати губернаториаш дар Сенати Иёлоти Муттаҳида ҷой гирад. Аммо ҳамчун як марди ростқавл, ӯ бо ниятҳои ношоиста, ки ба барномаи таҷрибаомӯзии Ҷопон оварда расонд, сахт гуфт. "Агар шумо ба онҳо зарар расонед, шумо бояд ба ман зарар расонед. Ман дар як шаҳри хурде тарбия ёфтаам, ки дар он шармандагӣ ва шармандагии адовати нажодиро медонистам. Ман аз он нафрат доштам, зеро он ба хушбахтии шумо ва шумо ва шумо таҳдид мекард!" Суханони ғазабовари ӯ чандон хуб қабул карда нашуданд ва ӯ пас аз як давраи губернатори Колорадо талоши худро барои ишғоли мансаби сиёсӣ аз даст дод.

Губернатор Карр як овози ночиз буд, аммо вай даҳсолаҳои пушаймонии миллӣ барои таҷовузи нодурусти японии тақрибан ҳафтод сол пеш исбот шудааст. Президент Труман, соли 1948, кӯшиш кард, ки сиёсати интернатсиониро ба манфиати шаҳрвандони Ҷопон ислоҳ кунад, аммо кӯшишҳои ӯ натиҷа надоданд. Пеш аз он, ки ин масъала ба таври муносиб ҳал шавад, боз чил соли дигар лозим аст. Дар соли 1988, президент Роналд Рейган Санади озодиҳои шаҳрвандии Амрикоро имзо кард. Он дорои муқаррароте буд, ки ба ҳар як ҷопони амрикоӣ, ки қаблан таҷриба карда шуда буд, ҳамчун нишони узрхоҳии миллӣ 20,000 доллар пардохт мекард.

Губернатор Карр як марди дорои хислат ва далерии шоиста буд ва ӯ асосан бар зидди муносибати бераҳмона бо шаҳрвандони Ҷопон-Амрико дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ истодагарӣ мекард. Дар таҷрибаомӯзони Ҷопон инчунин дар тӯли он солҳои даҳшатовар дар зиндон ва пас аз озод шудан аз лагерҳои зиндон хислат ва сабр нишон доданд. Дар охири Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳеҷ шӯриш, ҷазо ва душмании ошкоро нисбат ба амрикоиҳо ё ҳукумати Иёлоти Муттаҳида набуд. Аксар вақт онҳо оромона ба хонаҳои пешинаашон баргаштанд ва кӯшиш карданд, ки зиндагии харобгаштаи худро барқарор кунанд. Одамони дорои хислат ва далерӣ, ки ба беадолатиҳои он замон тоқат карданд ва як марди мақоми баланд, губернатор Карр, ки ба боздошти Ҷопон мухолиф буд, ба мо хотиррасон мекунанд, ки ин давраи тарсу таассуб дар таърихи Амрико набояд такрор шавад.


Қатли Винсент Чин ва ошӯбҳои Л.А

Дар солҳои 1980 -ум, ИМА ба таназзул дучор шуд ва саноати мошинсозии кишвар аз ҷониби Ҷопон рақобат мекард.

19 июни 1982, ду коргари автомобилгарди сафедпӯст, Роналд Эбенс ва Майкл Нитз, дар минтақаи Детройт ба Винсент Чин, амрикоии чинӣ 27-сола бо калтак бейсбол ҳамла карданд. NBC News гузориш дод, ки шоҳидон гуфтаанд, ки Эбенс гӯё ба Чин гуфтааст: "Ин аз сабаби он аст, ки мо каме кор карда истодаем." Чин, ки аз ҷониби ҳамлагаронаш ҳамчун японӣ иштибоҳ шуда буд, гуфт Ҷеунг - пас аз чор рӯз вафот кард. Эбенс ва Нитц барои одамкушӣ маҳкум шуда буданд, аммо ҳеҷ гоҳ зиндонӣ нашудаанд.

"Ин як намунаи дигари фиребгарӣ аст" гуфт Лю-Уилямс. "Ҳисси зидди Ҷопон дар он замон авҷ гирифт. Дар соҳаи мошинсозӣ."

Даҳ сол пас, дар соли 1992, Лос -Анҷелес пас аз латукӯби марди сиёҳпӯст Родни Кинг аз ҷониби чаҳор афсари полис, ки баъдан сафед шуданд, дар ошӯбҳо сар зад. Дар он замон байни ҷомеаҳои Корея ва Сиёҳ дар пайи тирандозии марговари муштариёни сиёҳ аз ҷониби дӯкондорони кореягӣ дар соли гузашта ва ду куштори муҳоҷирони ахир аз ҷониби як ғоратгаре, ки полис онҳоро Сиёҳ муаррифӣ карда буд, авҷ гирифта буд. Тибқи таҳқиқоти Маркази Янг Оак Ким оид ба омӯзиши амрикоиҳои кореягӣ дар Донишгоҳи Калифорнияи Риверсайд, дар ошӯбҳо тақрибан 2200 корхонаи соҳиби Корея зарар дидаанд.


Ҳангоми таҷрибаомӯзӣ ИМА дар муайян ва боздошти амрикоиҳои японӣ то чӣ андоза муассир буд? - Таърих

Одамони асли японӣ дар маркази қабули лагери интернатсионалӣ дар Манзанар, Калифорния, дар ҳамон лагере, ки Ҷон Татейши дар кӯдакӣ боздошт шуда буд, барои хонаҳои таъиншуда навбат меистанд.

Ҳамлаи Ҷопон ба Пирл Харбор дар 7 декабри соли 1941 вуруди расмии Иёлоти Муттаҳида ба Ҷанги Дуюми Ҷаҳон буд. Он инчунин мероси ҳукумати ИМА-ро дар бораи эҳсосоти зидди осиёӣ ба ҳадди аксар расонд.

Танҳо пас аз ду моҳ, президент Франклин Д.Рузвелт як фармони иҷроияро имзо кард, ки бар асоси шубҳаи васеъ дар бораи он, ки онҳо ҳамчун агентҳои ҷосусӣ амал мекарданд, ба ҳабс кардани одамони асли японӣ иҷозат додааст. Ин эътиқод беасос буд, аммо ин ба Идораи Ҷойивазкунии Ҷанг монеъ нашуд, ки беш аз 100,000 нафарро ҷамъ кунад, ки аз се ду ҳиссаи онҳо шаҳрвандони ИМА буданд ва онҳоро дар казармаҳои серодам, ки дар иҳотаи панҷараҳои симдор буданд, боздошт кунанд.

Ҷон Татейши, ки ҳоло 81 -сола аст, аз 3 то 6 -солагӣ дар урдугоҳи Интерзанар дар Калифорния зиндонӣ буд. Даҳсолаҳо баъдтар дар соли 1975, ӯ ва занаш Кэрол аъзои муассисони Лигаи шаҳрвандони амрикоии Ҷопон (JACL) шуданд. Ҳамчун Директори Миллии Ҷуброни Созмони Ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ, Татейши дар пешбурди муборизаи ниҳоят муваффақ барои ҷуброн кумак кард.

Дастгирӣ аз куҷо меояд

Аммо ин мубориза бо муқовимати ҷиддӣ дучор омад - на танҳо аз ҷониби ҷомеаи амрикоӣ, балки аз худи ҷомеаи амрикоиҳои ҷопонӣ, чунон ки Татейши дар китоби нави худ менависад, Ҷуброн: Ҳикояи дарунии маъракаи муваффақ барои ҷуброни амрикоиҳои ҷопонӣ.

Муноқиша аксар вақт дар байни наслҳо рух медод: насли Нисей, ки дар солҳои 1910 то 1930 дар волидони муҳоҷир таваллуд шудаанд ва Сансей, ки дар синни хеле ҷавонӣ зиндонӣ шуда буданд ё пас аз ҷанг таваллуд шудаанд. Барои коркарди осеби лагерҳо, менависад Татейши, насли Нисей арзишҳои анъанавиро пазируфтанд, ки онҳоро водор мекард, ки гузаштаро дар паси худ гузоранд, масалан, гаман маънои "тоб овардан ё истодагарӣ кардан ба шаъну шараф" ва шикатаганай тарҷума шудааст "онро наметавон бозпас гирифт" ё "ба он кумак кардан мумкин нест". Татейши мегӯяд, ки мансаб ва тиҷорати онҳо бештар тавассути таҷрибаомӯзӣ боло рафтанд, аммо онҳо таваҷҷӯҳи кӯшишҳои JACL -ро ба "супурдани ҳукумат" -и ҷуброн кардан намехостанд.

Аммо фарзандони онҳо, насли Сансей, дар сояи Ҳаракати Ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ ба воя расидаанд. Онҳо барои дидани лагерҳои интернатсионалӣ як шакли дигари зулми нажодӣ буданд, ки ба муқобили онҳо сухан гуфтан лозим буд. То соли 1978, маъракаи ҷуброни JACL расман оғоз шуд - ҳатто вақте ки баҳсҳои байни наслҳо идома доштанд.

Дар ниҳоят, JACL - ва умуман ҷомеаи амрикоии ҷопонӣ - ӯҳдадории коллективиро оид ба риояи идеалҳои амрикоӣ ҷамъ оварданд, менависад Татейши. Ва ниҳоят, дар соли 1988 - даҳ сол пас аз оғози маърака ва зиёда аз 40 сол пас аз бастани лагерҳои интернатсионалӣ - президент Рональд Рейган Санади озодиҳои шаҳрвандиро имзо кард, ки узрхоҳии расмӣ пешниҳод кард ва ба ҳар як наҷотёфтагон 20,000 доллар пардохт кард.

Ман бо Татейши дар бораи мушкилоти маъракаи ҷуброн, омма дар бораи таҷрибаомӯзӣ ва оқибатҳои талошҳои дигар ҷубронпулӣ сӯҳбат кардам.

Ин мусоҳиба барои возеҳӣ таҳрир ва кӯтоҳ карда шудааст.

Маъракаи барқарорсозӣ зиёда аз 30 сол пеш рух дода буд. Чаро шумо қарор додед, ки ин китобро ҳозир нависед?

Ҳатто пас аз ин ҳама солҳо, дар ҷомеаи Амрикои Ҷопон ва дар васоити ахбори омма ҳанӯз ҳам бисёр одамон ҳастанд, ки намедонанд воқеан чӣ ҳодиса рух додааст. Ҳамин тавр, ман фикр кардам, ки ман пир шуда истодаам ва ин ҳамон лаҳзаест, ки ман ин ҳикояро ҳозир ба таври оммавӣ нақл мекунам ё ба олимон иҷозат медиҳам, ки дар оянда [худашон таъбир кунанд].

Чунин ақида вуҷуд дорад, ки [дар маърака] як навъ эҳсоси гулхан кумбая вуҷуд дошт. Аммо аслан ин тавр набуд. Бисёр муноқишаҳо, ихтилофҳо ва хашм буданд.

Амрикоиҳои Ҷопон пас аз озод шудан аз урдугоҳҳо чӣ гуна рафтор карданд?

Мо дар бораи [лагерҳои интернатурӣ] байни худ сӯҳбат кардем, аммо бо дӯстони сафедпӯсти худ мо ҳеҷ гоҳ дар ин бора ҳарф назадем. "Хуб, ман се сол дар зиндон будам" гуфтан шармовар ва нанговар буд. Ҳамин тавр, мо мисли падару модарамон хомӯш будем. Ва [пас аз солҳо], мо ҳеҷ гоҳ бо фарзандони худ дар ин бора сӯҳбат накардаем.

Фалсафаи Зен Ҷопон фалсафаест, ки дар ҷаҳон ҳамоҳангӣ меҷӯяд. Шумо шикоятҳои худро пахш намекунед, зеро ин боиси нороҳатии дигарон мегардад. Як мафҳум ин аст, ки ҷӯйи обе, ки аз кӯҳ мефарояд, ҳамеша роҳи осонтаринро мегирад. Мо ин роҳро гирифтем. Дар ҷомеаи амрикоиҳои ҷопонӣ девори азими хомӯшӣ вуҷуд дошт.

Ин девори хомӯширо чӣ шикаст?

[Дар давоми солҳои 1960 ва 70 -ум], [насли Сансей] дар бораи як коллеҷ [дар бораи лагерҳои интернатсионалӣ] маълумот мегирифтанд ва ба хона мерафтанд ва дар ин бора аз волидони худ мепурсиданд. Волидон танҳо мегӯянд: "Шикатаганай"(" Онро баргардонидан мумкин нест "). Аммо ин кӯдакон истодагарӣ мекарданд. Онҳо бояд донистанд, ки ҳақиқат чист. Ва ҳамин тавр, каме баъдтар, онҳо маълумоти бештарро гирифтанд ва бо он талаб карданд, ки эътироф кунанд. ки [интернат] рух дода буд.

Овози ҷавонони амрикоии ҷопонӣ дар дохили JACL рамзгузорӣ шуд ва созмон масъалаи ҷубронро ҳамчун афзалият қабул кард [соли 1978]. Аммо маъракаи ҷуброн бо дастгирии зиёд дар байни пирони ҶАҶК оғоз нашуд. Баланд бардоштани овози онҳо ба эътироз нафрат ба арзишҳои фарҳангии онҳо буд.

Ва насли Нисей аз амрикоӣ будан хеле ифтихор мекарданд - ба қадри кофӣ ифтихор мекарданд, ки пас аз он ки онҳо дар замони ҷанг аз ҳуқуқи худ маҳрум шуданд, онҳо ихтиёран ба артиш рафтанд. Онҳо ба Аврупо ва Уқёнуси Ором рафта, барои Иёлоти Муттаҳида ҷангиданд. Яъне, Худои ман. Шумо ин корро намекунед, агар шумо хоҳед, ки ба ҳукумати ИМА ҳисси вафодории шадид нишон диҳед. Вақте ки мо ин масъалаи ҷубронро ба миён гузоштем, он хеле мухолиф буд [он ватандӯстӣ].

Чӣ насли нисайиро водор сохт, ки ақидаи худро дигар кунанд?

Ягона чизе, ки барои насли Нисей садо дод, паём буд, ки ин дар бораи мо нест. Ин масъалаест, ки дар бораи Конститутсия ва ояндаи [ин кишвар] аст. Мо тасмим гирифтем, ки [Санади озодиҳои шаҳрвандӣ] -ро ҳамчун роҳи эътирофи амрикоиҳо беадолатии рӯйдодҳои ба мо рӯйдодашударо эътироф кунад - на ба хотири мо, балки барои он, ки ин дигар такрор нашавад. Ин дар тафаккури насли Нисей оқибатҳои бузурге дошт, ки омода буданд либоси амрикоиро пас аз аз даст додани ҳама ҳуқуқҳояшон пӯшанд.

Маъракаи ҷуброн на танҳо кӯшиши ба даст овардани ҷуброни пулӣ буд. Ман дар назар дорам, ки шумо се соли зиндон ва 30 соли гуноҳ ва шармеро, ки мо бо он зиндагӣ мекардем, дар назар доред, $ 20,000 ин ҳама чизро бекор намекунад. Аммо пул як қисми паём буд. Ҷомеаи Амрико то лаҳзае, ки мо талаб кардани ҷубронро оғоз кардем, ба ҳеҷ чиз таваҷҷӯҳ накард.

Ҳамчун роҳбари маъракаи ҷуброн, шумо дар барномаҳои радио дар бораи боздошти амрикоиҳои ҷопонӣ сӯҳбат кардед. Шунавандагон ба фаҳмидани он чӣ дар лагерҳо рӯй дод, чӣ гуна муносибат карданд?

Бар зидди мо душмании шадид буд, зеро одамон гумон мекарданд, ки мо дар чизе гунаҳкорем - мо ба Иёлоти Муттаҳида, кишвари зодгоҳамон хиёнат кардем. Одамон мегуфтанд: "Оҳ, шумо дурӯғ мегӯед. Он лагерҳо ҳеҷ гоҳ вуҷуд надоштанд." Ё онҳо мегуфтанд: "Ҳукумат кореро кард, зеро онҳо барои ин сабабҳои асоснок доштанд." Зеро баръало дар Амрико, мо одамонро ба ҳабс намегузорем, агар онҳо гунаҳкор набошанд. Хуб, мо фаҳмидем, ки ин ҳатман дуруст нест.

Ҳамааш ба нажодпарастӣ асос ёфта буд ва ҳеҷ далеле надорад. Ва он чизе, ки ҳеҷ кас наметавонист ба ман пешкаш кунад - ё расман ё одамоне, ки ба ток -шоу даъват мекунанд - ин ҳама далелҳое буд, ки воқеаи бо мо рӯйдодашударо асоснок мекард. Сабаби он ки онҳо ин корро карда наметавонистанд, ҳеҷ далеле вуҷуд надошт [ки амрикоиҳои ҷопонӣ дар хиёнат гунаҳкоранд].

Як рӯз пас аз 11 -уми сентябр, JACL номаеро интишор кард, ки ИМА -ро ҳушдор надиҳад, ки амрикоиҳои арабӣ ва мусулмониро таблиғ кунад. Махсусан, шумо аз амрикоиҳо даъват кардед, ки "ба хатоҳое мисли миллате роҳ надиҳанд, ки дар истерикаи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ пас аз ҳамла ба Пирл Харбор содир шуда буданд." Чаро JACL ин вокунишро интизор буд?

Барои амрикоиҳои ҷопонӣ, дар байни [ҳамла ба Пирл Харбор] ва 9/11 шабоҳатҳои муайян мавҷуданд. Мо бори дуввум дар хоки худ ҳамла мекардем. Душмане буд, ки ӯро метавон шинохт ва афроде, ки дар ин кишвар ба сар мебаранд, ба террористон шабоҳат доштанд. Дар мавриди мо, ҳамла аз ҷониби Ҷопон буд ва мо як гурӯҳи қавмӣ будем, ки ба ҳамлагарон шабоҳат дошт.

Ман мешунавам, ки одамон чизҳое мегӯянд [дар бораи амрикоиҳои араб ва мусулмон], ки ба он чизе ки дар бораи мо шунида буданд, монанд буданд. "Ҳеҷ роҳе барои муайян кардани онҳое нест, ки террористони эҳтимолӣ ҳастанд." "Шумо дидед, ки террористон чӣ кор карда метавонанд ва инҳо инҳоянд, ки озодона роҳ мераванд. Мо аз куҷо медонем, ки онҳо моро бомбаборон намекунанд?"

Аз таҷрибаи худ мо медонистем, ки тарс ақлро ба осонӣ мағлуб мекунад. Ман фикр намекунам, ки дар рӯзи 11 -уми сентябр як амрикоӣ буд, ки ҳисси тарсро ҳис накунад, аз ҷумла онҳое, ки араб ва мусулмонанд. Аммо онҳо бояд аз чизи дигаре метарсиданд, ки ба дигарон лозим набуд ва ин ғазаби ҷомеаи Амрико буд.

Шумо дар бораи ҷуброни ғуломӣ чӣ назар доред?

Ман ҳеҷ ҷавобе надорам. Вазъияти мо тамоман дигар буд - мо аз як таҷрибаи таърихӣ берун наомадаем. Ман наметавонам дар бораи ягон гурӯҳе фикр кунам, ки ба дараҷаи нажодпарастӣ дучор шуда бошад, ки амрикоиҳои сиёҳпӯст доранд.

Ман медонам, ки ин гуна чиз ҳеҷ гоҳ танҳо дар бораи пул нест, зеро пул аксар вақт мушкилотро ҳал намекунад. Он аз он хеле амиқтар меравад. Ин тамоми масъалаи нажодпарастӣ дар Амрико аст. То он даме, ки талошҳо барои рафъи сабабҳои аслӣ ва ба даст овардани нажодпарастӣ анҷом дода нашаванд, барои пеш рафтан ҷанги сахт хоҳад буд. Ман тасаввуроте надорам, ки чӣ тавр шумо як чизи хеле амиқро ҳал мекунед, аммо мо бояд кӯшиш кунем. Он наметавонад танҳо дар он ҷо рукуд кунад ва мисли захм пажмурда шавад.

Шумо менависед, ки маъракаи ҷуброн дар бораи "додани маънои воқеӣ" ба идеалҳо ва эътиқодоти демократии ИМА буд. Чӣ гуна шумо гуноҳҳои доимии Амрикоро бо арзишҳои эҳтимолии он оштӣ мекунед?

Мо ҳамчун амрикоиҳо баъзе арзишҳои бузург дорем. Аммо агар тамоми кишвар омода набошад, ки ин арзишҳоро ҳимоя кунад, онҳо танҳо калимаҳо ва ақидаҳое ҳастанд, ки онҳоро ба осонӣ таҳриф кардан мумкин аст. Ҳамчун шахсе, ки ақаллият аст ва ҳамчун шахсе, ки барои ҷонибдории ғояи Амрико мубориза мебурд, ман онро як раванди нозук мебинам. Дар демократия инсон бояд ҳушёр бошад. Мо барои ба кишваре табдил додани ин кишваре, ки ба мо маъқул аст, роҳи дарозеро тай кардан лозим аст.


Оддӣ, амрикоиҳои японӣ-инсонанд.

Одамон, организмҳои зинда мо ҳама одамонем. Одамоне, ки ҳуқуқҳои ба ҳама одамон хосро доранд, новобаста аз миллат, ҷои истиқомат, ҷинс, асли миллӣ ё қавмӣ, ранг, дин, забон ва дигар мақом. Ҳамаи мо баробар ба ҳуқуқҳои инсонии худ бидуни табъиз ҳуқуқ дорем. Ин ҳуқуқҳо ҳама бо ҳам алоқаманд, вобастагӣ ва тақсимнашавандаанд. ҲУҚУҚИ ИНСОН ОЛАМРО, КИ ЗИНДАГИ МЕКУНЕМ. Ҳоло амрикоиҳои ҷопонӣ, он чизе ки онҳоро дар Амрико фарқ мекунад, ки ҳукумат метавонад танҳо мардуми миллатеро, ки онҳо дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ меҷанганд, партофта, онҳоро танҳо дар лагерҳои интернатсионалӣ ҷойгир кунад, зеро онҳо дар Амрико зиндагӣ мекунанд. кори хуб, оила созед ва зиндагии хубе дар кишваре дошта бошед, ки барои эҳтиёҷоти муайяне барои нигоҳ доштани зиндагии муваффақона имтиёзноктар аст. Барои ман ҳамчун як шаҳрванди Амрико ба ман таҷрибаомӯзии амрикоии ҷопонӣ маъқул нест, ки он чизҳо дар бораи Амрикоро ман дастгирӣ намекунам. Пас, чаро маҳз мо ҳатто дар бораи як чизи хеле мустақим ва возеҳ баҳс мекунем. НЕ



Шарҳҳо:

  1. Nitaxe

    very helpful thinking

  2. Pyn

    сипос!

  3. Goltikree

    What a nice message

  4. Passebreul

    Ман тайёрам, ки ба шумо кӯмак кунам, саволҳо диҳед. Якҷоя мо метавонем ба ҷавоби дуруст биёем.

  5. Columbo

    It is brilliant



Паём нависед

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos